Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

یجر وید · ادھیائے 19

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

19.1

स्वाद्वीं त्वा स्वादुना तीव्रां तीव्रेणामृताम् अमृतेन ।
मधुमतीं मधुमता सृजामि सꣳ सोमेन ।
सोमोऽसि ।
अश्विभ्यां पच्यस्व ।
सरस्वत्यै पच्यस्व ।
इन्द्राय सुत्राम्णे पच्यस्व ॥ १९.१ ॥

میں تجھے میٹھے کے ساتھ میٹھی، تیز کو تیز کے ساتھ، امرت کو امرت کے ساتھ، مدھومتی کو شہد کے ساتھ، سوم کے ساتھ ملاتا ہوں۔ تو سوم ہے۔ اشونیوں کے لیے پک۔ سرسوتی کے لیے پک۔ اچھے محافظ اندر کے لیے پک۔

19.2

परीतो षिञ्चता सुतꣳ सोमो य ऽ उत्तमꣳ हविः ।
दधन्वान् यो नर्यो अप्स्व् अन्तर् आ सुषाव सोमम् अद्रिभिः ॥ १९.२ ॥

نچوڑے ہوئے سوم کو چاروں طرف سے سینچو، جو اعلیٰ ہَوِس ہے۔ پانی کے اندر پتھروں سے نچوڑا گیا بہتا ہوا انسانی سوم۔

19.3

वायोः पूतः पवित्रेण प्रत्यङ्क् सोमो ऽ अतिद्रुतः ।
इन्द्रस्य युज्यः सखा ।
वायोः पूतः पवित्रेण प्राङ् सोमो ऽ अतिद्रुतः ।
इन्द्रस्य युज्यः सखा ॥ १९.३ ॥

ہوا کے پوتر سے پاک سوم، اندر کی سمت تیز ترین بہنے والا۔ اندر کا مناسب دوست۔ ہوا کے پوتر سے پاک سوم، آگے کی سمت تیز ترین بہنے والا۔ اندر کا مناسب دوست۔

19.4

पुनाति ते परिस्रुतꣳ सोमꣳ सूर्यस्य दुहिता ।
वारेण शश्वता तना ॥ १९.४ ॥

سورج کی بیٹی تیرے لیے چاروں طرف بہتے سوم کو ابدی چھلنی سے پاک کرتی ہے۔

19.5

ब्रह्म क्षत्रं पवते तेज ऽ इन्द्रियꣳ सुरया सोमः सुत ऽ आसुतो मदाय ।
शुक्रेण देव देवताः पिपृग्धि रसेनान्नं यजमानाय धेहि ॥ १९.५ ॥

برہم، کشتر، تیج اور اندریہ کے لیے سوم بہتا ہے؛ مد کے لیے سورا کے ساتھ نچوڑا اور انڈیلا گیا سوم۔ اے دیو، شکر سے دیوتاؤں کو سیراب کر؛ رس سے یجمان کو انّ دے۔

19.6

कुविद् अङ्ग यवमन्तो यवं चिद् यथा दान्त्य् अनुपूर्वं वियूय ।
इहेहैषां कृणुहि भोजनानि ये बर्हिषो नम ऽ उक्तिं यजन्ति ।
उपयामगृहीतो ऽस्य् अश्विभ्यां त्वा सरस्वत्यै त्वेन्द्राय त्वा सुत्राम्णे ।
ऽ एष ते योनिस् तेजसे त्वा वीर्याय त्वा बलाय त्वा ॥ १९.६ ॥

بے شک، اے عزیز، جو جَو والے جَو کو ترتیب سے الگ کر کے کوٹتے ہیں، اسی طرح یہاں یہاں ان کے کھانے تیار کرو، جو بَرْہِس کے قریب نمسکار کے کلام سے یجن کرتے ہیں۔ تم اُپیام-پاتر سے گرہیت ہو؛ اشونیوں کے لیے، سرسوتی کے لیے، اندر کے لیے، سُتراман کے لیے تمہیں۔ یہ تمہارا مقام ہے؛ تیج کے لیے تمہیں، ویریہ کے لیے تمہیں، بل کے لیے تمہیں۔

19.7

नाना हि वां देवहितꣳ सदस् कृतं मा सꣳ सृक्षाथां परमे व्योमन् ।
सुरा त्वम् असि शुष्मिणी सोम ऽ एष मा मा हिꣳसीः स्वां योनिम् आविशन्ती ॥ १९.७ ॥

تم دونوں کے لیے دیوتاؤں کے لیے فائدہ مند نشستیں الگ الگ بنائی گئی ہیں؛ بلند ترین فضا میں تم دونوں مجھ سے نہ ملنا۔ تم سُرا ہو، طاقتور؛ یہ سوم ہے۔ اپنے ہی مقام میں داخل ہو کر مجھے نقصان نہ پہنچانا۔

19.8

उपयामगृहीतो ऽस्य् आश्विनं तेजः सारस्वतं वीर्यम् ऐन्द्रं बलम् ।
एष ते योनिर् मोदाय त्वानन्दाय त्वा महसे त्वा ॥ १९.८ ॥

تم اُپیام-پاتر سے گرہیت ہو؛ تم اشونیوں کا تیج ہو، سرسوتی کا ویریہ ہو، اندر کا بل ہو۔ یہ تمہارا مقام ہے؛ آنند کے لیے تمہیں، مسرت کے لیے تمہیں، عظمت کے لیے تمہیں۔

19.9

तेजो ऽसि तेजो मयि धेहि ।
वीर्यम् असि वीर्यं मयि धेहि ।
बलम् असि बलं मयि धेहि ।
ओजो ऽस्य् ओजो मयि धेहि ।
मन्युर् असि मन्युं मयि धेहि ।
सहो ऽसि सहो मयि धेहि ॥ १९.९ ॥

تو تیج ہے، مجھ میں تیج رکھ۔ تو ویریہ ہے، مجھ میں ویریہ رکھ۔ تو بل ہے، مجھ میں بل رکھ۔ تو اوج ہے، مجھ میں اوج رکھ۔ تو منیو ہے، مجھ میں منیو رکھ۔ تو سہس ہے، مجھ میں سہس رکھ۔

19.10

या व्याघ्रं विषूचिकोभौ वृकं च रक्षति ।
श्येनं पतत्रिणꣳ सिꣳहꣳ सेमं पात्व् अꣳहसः ॥ १९.१० ॥

جو شیر، وِشوچیکا، دونوں اور بھیڑیے کی حفاظت کرتی ہے، باز، پرندے اور شیر کی حفاظت کرتی ہے، وہ اس کی مصیبت سے حفاظت کرے۔

19.11

यद् आपिपेष मातरं पुत्रः प्रमुदितो धयन् ।
एतत् तद् अग्ने ऽ अनृणो भवाम्य् अहतौ पितरौ मया ।
सम्पृच स्थ सं मा भद्रेण पृङ्क्त ।
विपृच स्थ वि मा पाप्मना पृङ्क्त ॥ १९.११ ॥

جیسے بیٹا خوشی سے دودھ پیتے ہوئے ماں کو دباتا ہے، اے اگنی، میں اسی طرح قرض سے آزاد ہوتا ہوں؛ میرے ذریعے ماں باپ بے ضرر رہیں۔ تم ملے ہوئے ہو، مجھے بھلائی سے ملاؤ۔ تم الگ ہو، مجھے گناہ سے الگ کرو۔

19.12

देवा यज्ञम् अतन्वत भेषजं भिषजाश्विना ।
वाचा सरस्वती भिषग् इन्द्रायेन्द्रियाणि दधतः ॥ १९.१२ ॥

دیوتاؤں نے یگیہ پھیلایا، دوا بھی؛ طبیب اشونیوں نے پھیلایا؛ کلام سے سرسوتی طبیبہ ہے؛ اندر کے لیے حواس کو دھارن کرتے ہوئے۔

19.13

दीक्षायै रूपꣳ शष्पाणि प्रायणीयस्य तोक्मानि ।
क्रयस्य रूपꣳ सोमस्य लाजाः सोमाꣳशवो मधु ॥ १९.१३ ॥

دیکشا کی صورت گھاس کی کونپلیں ہیں؛ پرایَنیہ کی کونپلیں؛ کرَیہ کی صورت سوم کی لاجا ہیں؛ سوم کے اجزا اور شہد۔

19.14

आतिथ्यरूपं मासरं महावीरस्य नग्नहुः ।
रूपम् उपसदाम् एतत् तिस्रो रात्रीः सुरासुता ॥ १९.१४ ॥

آتِتھیہ کی صورت ماسر ہے، مہاویر کا نگنہو۔ اُپسدوں کی یہ صورت ہے؛ سُرا نچوڑی جانے والی تین راتیں۔

19.15

सोमस्य रूप क्रीतस्य परिस्रुत् परि षिच्यते ।
अश्विभ्यां दुग्धं भेषजम् इन्द्रायैन्द्रꣳ सरस्वत्या ॥ १९.१५ ॥

سوم کی صورت خریدے گئے سوم کی پری سرت ہے، جو چاروں طرف انڈیلی جاتی ہے۔ اشوینوں کے لیے دودھ دوا ہے؛ اندر کے لیے اندر، اور سرسوتی کے لیے بھی۔

19.16

आसन्दी रूपꣳ राजासन्द्यै वेद्यै कुम्भी सुराधानी ।
अन्तर ऽ उत्तरवेद्या रूपं कारोतरो भिषक् ॥ १९.१६ ॥

آسندی کی صورت ہے؛ راجاسندی اور ویدی کے لیے کُمبھی، سُرادھانی۔ اُترویدی کے بیچ کی صورت کاروتر بھشک ہے۔

19.17

वेद्या वेदिः सम् आप्यते बर्हिषा बर्हिर् इन्द्रियम् ।
यूपेन यूप ऽ आप्यते प्रणीतो ऽ अग्निर् अग्निना ॥ १९.१७ ॥

ویدی سے ویدی مکمل ہوتی ہے؛ بر ہس سے بر ہس، اندریہ کے ساتھ۔ یوپ سے یوپ مکمل ہوتا ہے؛ پرنیت اگنی سے اگنی۔

19.18

हविर्धानं यद् अश्विनाग्नीध्रं यत् सरस्वती ।
इन्द्रायैन्द्रꣳ सदस् कृतं पत्नीशालं गार्हपत्यः ॥ १९.१८ ॥

اشوینوں کا ہوِرد ھان، سرسوتی کا آگنیدھر۔ اندر کے لیے اندر سدس بنایا گیا؛ پتنی شالا گارہپتیہ ہے۔

19.19

प्रैषेभिः प्रैषान् आप्नोत्य् आप्रीभिर् आप्रीर् यज्ञस्य ।
प्रयाजेभिर् अनुयाजान् वषट्कारेभिर् आहुतीः ॥ १९.१९ ॥

پریشہ منتروں سے پریشوں کو پاتا ہے؛ یگیہ کے آپری منتروں سے آپریوں کو۔ پرَیاجوں سے انویاج؛ وشٹکاروں سے آہُتیاں۔

19.20

पशुभिः पशून् आप्नोति पुरोडाशैर् हवीꣳष्य् आ ।
छन्दोभिः सामिधेनीर् याज्याभिर् वषट्कारान् ॥ १९.२० ॥

جانوروں سے جانور، پُروڈاش سے ہَوِس حاصل کرتا ہے؛ چھندوں سے سامدھینی، یاجیا سے وَشَٹکار۔

19.21

धानाः करम्भः सक्तवः परीवापः पयो दधि ।
सोमस्य रूपꣳ हविष आमिक्षा वाजिनं मधु ॥ १९.२१ ॥

دھانا، کرمبھ، سَکتُو، پَریوَاپ، دودھ، دہی — یہ سوم کی شکل ہیں؛ ہَوِس کی شکل آمِکشا، واجِن اور مدھو۔

19.22

धानानाꣳ रूपं कुवलं परीवापस्य गोधूमाः ।
सक्तूनाꣳ रूपं बदरम् उपवाकाः करम्भस्य ॥ १९.२२ ॥

دھانا کی شکل کُوَل (بیر) ہے؛ پَریوَاپ کی شکل گیہوں؛ سَکتُو کی شکل بَدَر؛ کرمبھ کی شکل اُپواک۔

19.23

पयसो रूपं यद् यवा दध्नो रूपं कर्कन्धूनि ।
सोमस्य रूपं वाजिनꣳ सौम्यस्य रूपम् आमिक्षा ॥ १९.२३ ॥

دودھ کی شکل جَو ہے، دہی کی شکل کرکَندھو؛ سوم کی شکل واجِن، اور سَوْمیہ کی شکل آمِکشا۔

19.24

आ श्रावयेति स्तोत्रियाः प्रत्याश्रावो ऽ अनुरूपः ।
यजेति धाय्यारूपं प्रगाथा येयजामहाः ॥ १९.२४ ॥

'آ شراوَیَ' سَتوتریوں کی شکل ہے؛ پرتیاشراو اس کے مطابق ہے۔ 'یَج' دھایّیا کی شکل ہے؛ پرگاتھ یے یجامہ ہیں۔

19.25

अर्धऽऋचैर् उक्थानाꣳ रूपं पदैर् आप्नोति निविदः ।
प्रणवैः शस्त्राणाꣳ रूपं पयसा सोम आप्यते ॥ १९.२५ ॥

نصف ریچوں سے اُکتھ کی شکل؛ پدوں سے نِوِد؛ پرنَو سے شستر کی شکل؛ دودھ سے سوم حاصل ہوتا ہے۔

19.26

अश्विभ्यां प्रातःसवनम् इन्द्रेणैन्द्रं माध्यन्दिनम् ।
वैश्वदेवꣳ सरस्वत्या तृतीयम् आप्तꣳ सवनम् ॥ १९.२६ ॥

اشونیوں کے ذریعے صبح کا سوَن، اندر کے ذریعے دوپہر کا (ایندر) سوَن، سرسوتی کے ذریعے تیسرا وشودیو سوَن حاصل ہوتا ہے۔

19.27

वायव्यैर् वायव्यान् आप्नोति सतेन द्रोणकलशम् ।
कुम्भीभ्याम् अम्भृणौ सुते स्थालीभि स्थालीर् आप्नोति ॥ १९.२७ ॥

وایوی (برتنوں) کے ذریعے وایویوں کو حاصل کرتا ہے؛ چھلنی اور دروَن کلش کے ساتھ، کنبھیوں کے ذریعے سومابھشو میں امبھرن حاصل ہوتے ہیں؛ سْتھالیوں کے ذریعے سْتھالیاں حاصل ہوتی ہیں۔

19.28

यजुर्भिर् आप्यन्ते ग्रहा ग्रहै स्तोमाश् च विष्टुतीः ।
छन्दोभिर् उक्थाशस्त्राणि साम्नावभृथऽआप्यते ॥ १९.२८ ॥

یجُس منتروں کے ذریعے گرہ حاصل ہوتے ہیں؛ گرہوں کے ذریعے ستوم اور وشٹُتیاں؛ چھندوں کے ذریعے اُکتھ اور شستر؛ ساموَن کے ذریعے اَوبھرتھ میں (یہ سب) حاصل ہوتا ہے۔

19.29

इडाभिर् भक्षान् आप्नोति सूक्तवाकेनाशिषः ।
शंयुना पत्नीसंयाजान्त् समिष्टयजुषा सꣳस्थाम् ॥ १९.२९ ॥

اِڈا (منتروں) کے ذریعے بھکش حاصل کرتا ہے؛ سوکتوَاک کے ذریعے آشیس؛ شَنیُو کے ذریعے پتنی سنیاج؛ سمِشٹیجُش کے ذریعے سنستھا (اختتام)۔

19.30

व्रतेन दीक्षाम् आप्नोति दीक्षयाप्नोति दक्षिणाम् ।
दक्षिणा श्रद्धाम् आप्नोति श्रद्धया सत्यम् आप्यते ॥ १९.३० ॥

ورت کے ذریعے دیکشا حاصل کرتا ہے؛ دیکشا کے ذریعے دکشنا حاصل کرتا ہے؛ دکشنا کے ذریعے شردّھا حاصل کرتا ہے؛ شردّھا کے ذریعے ستیہ (سچائی) حاصل ہوتی ہے۔

19.31

एतावद् रूपं यज्ञस्य यद् देवैर् ब्रह्मणा कृतम् ।
तद् एतत् सर्वम् आप्नोति यज्ञे सौत्रामणी सुते ॥ १९.३१ ॥

دیوتاؤں نے برہم (منتر) کے ذریعے یگیہ کی جتنی صورت بنائی ہے، وہ سب وہ حاصل کرتا ہے؛ یگیہ میں سَوتراماڑی کے سومابھشو میں۔

19.32

सुरावन्तं बर्हिषदꣳ सुवीरं यज्ञꣳ हिन्वन्ति महिषा नमोभिः ।
दधानाः सोमं दिवि देवतासु मदेमेन्द्रं यजमानाः स्वर्काः ॥ १९.३२ ॥

سُرا والا، کُشا پر بیٹھنے والا، اچھے بہادروں والا یگیہ مہان لوگ نمسکاروں کے ساتھ آگے بڑھاتے ہیں۔ دیو لوک میں دیوتاؤں کے درمیان سوم کو تھامے ہوئے، سوارگ کے طالب یجمان ہم اندر کے ساتھ خوش ہوں۔

19.33

यस् ते रसः सम्भृत ऽ ओषधीषु सोमस्य शुष्मः सुरया सुतस्य ।
तेन जिन्व यजमानं मदेन सरस्वतीम् अश्विनाव् इन्द्रम् अग्निम् ॥ १९.३३ ॥

جو تیرا رس جڑی بوٹیوں میں جمع ہے، سُرا کے ساتھ نچوڑے گئے سوم کا جو بل ہے، اُس سے یجمان کو خوشی کے ساتھ تازہ کر۔ سرسوتی، دونوں اشوِنوں، اندر اور اگنی کو بھی (اسی طرح کر)۔

19.34

यम् अश्विना नमुचेर् आसुराद् अधि सरस्वत्य् असुनोद् इन्द्रियाय ।
इमं तꣳ शुक्रं मधुमन्तम् इन्दुꣳ सोमꣳ राजानम् इह भक्षयामि ॥ १९.३४ ॥

نمُچی نامی اسُر سے اشونی اور سرسوتی نے اندریہ بل کے لیے جو روشن، شیریں قطرے والا بادشاہ سوم نچوڑا، اس سوم کو میں یہاں کھاتا ہوں۔

19.35

यद् अत्र रिप्तꣳ रसिनः सुतस्य यद् इन्द्रो ऽ अपिबच्छचीभिः ।
अहं तद् अस्य मनसा शिवेन सोमꣳ राजानम् इह भक्षयामि ॥ १९.३५ ॥

یہاں رس دار سوم کے نچوڑے جانے کے بعد جو بچا ہے، جسے اندر نے اپنی قوتوں سے پیا، اسے میں شبھ من کے ساتھ یہاں کھاتا ہوں — اس راجا سوم کو۔

19.36

पितृभ्यः स्वधायिभ्यः स्वधा नमः ।
पितामहेभ्यः स्वधायिभ्यः स्वधा नमः ।
प्रपितामहेभ्यः स्वधायिभ्यः स्वधा नमः ।
अक्षन् पितरः ।
ऽअमीमदन्त पितरः ।
ऽअतीतृपन्त पितरः ।
पितरः शुन्धध्वम् ॥ १९.३६ ॥

سودھا قبول کرنے والے پتروں کو سودھا اور نمسکار۔ سودھا قبول کرنے والے دادوں کو سودھا اور نمسکار۔ سودھا قبول کرنے والے پردادوں کو سودھا اور نمسکار۔ پتروں نے کھایا۔ پتر خوش ہوئے۔ پتر پوری طرح سیر ہوئے۔ اے پتروں، پاک ہو جاؤ۔

19.37

पुनन्तु मा पितरः सोम्यासः पुनन्तु मा पितामहाः ।
पुनन्तु प्रपितामहाः पवित्रेण शतायुषा ।
पुनन्तु मा पितामहाः सोम्यासः पुनन्तु प्रपितामहाः ।
पवित्रेण शतायुषा विश्वम् आयुर् व्यश्नवै ॥ १९.३७ ॥

سوم سے متعلق پتر مجھے پاک کریں۔ سوم سے متعلق دادے مجھے پاک کریں۔ پردادے مجھے پاک کریں، پاکیزگی اور سو سال کی عمر کے ساتھ۔ دادے مجھے پاک کریں، سوم سے متعلق پردادے پاک کریں۔ پاکیزگی اور سو سال کی عمر کے ساتھ میں مکمل عمر پاؤں۔

19.38

अग्न ऽ आयूꣳषि पवस ऽ आ सुवोर्जम् इषं च नः ।
आरे बाधस्व दुच्छुनाम् ॥ १९.३८ ॥

اے اگنی، عمروں کو پاک کر؛ ہمارے لیے طاقت اور غذا جاری کر۔ بد کتوں (بدخواہوں) کو دور بھگا دے۔

19.39

पुनन्तु मा देवजनाः पुनन्तु मनसा धियः ।
पुनन्तु विश्वा भूतानि जातवेदः पुनीहि मा ॥ १९.३९ ॥

دیوجن مجھے پاک کریں۔ من اور دھیان مجھے پاک کریں۔ تمام مخلوقات مجھے پاک کریں۔ اے جاتویدا (اگنی)، مجھے پاک کر۔

19.40

पवित्रेण पुनीहि मा शुक्रेण देव दीद्यत् ।
अग्ने क्रत्वा क्रतूँ२ऽर् अनु ॥ १९.४० ॥

اے دیو، چمکنے والے، پاکیزہ کرنے والے اور روشن سے مجھے پاک کر۔ اے اگنی، ارادے کے ساتھ ارادوں کے مطابق۔

19.41

यत् ते पवित्रम् अर्चिष्य् अग्ने विततम् अन्तरा ।
ब्रह्म तेन पुनातु मा ॥ १९.४१ ॥

اے اگنی، تیری لو میں جو پوتر پھیلا ہوا ہے، اسی کے ذریعے برہم مجھے پاک کرے۔

19.42

पवमानः सो ऽ अद्य नः पवित्रेण विचर्षणिः ।
यः पोता स पुनातु मा ॥ १९.४२ ॥

آج ہمارے لیے پوتر کے ذریعے پاک کرنے والا، ہمہ بین وہ پوَمان — پوتا — وہی مجھے پاک کرے۔

19.43

उभाभ्यां देव सवितः पवित्रेण सवेन च ।
मां पुनीहि विश्वतः ॥ १९.४३ ॥

اے دیو سویتا، پوتر اور سَو دونوں سے مجھے ہر طرف سے پاک کر۔

19.44

वैश्वदेवी पुनती देव्य् आगाद् यस्याम् इमा बह्व्यस् तन्वो वीतपृष्ठाः ।
तया मदन्तः सधमादेषु वयꣳ स्याम पतयो रयीणाम् ॥ १९.४४ ॥

ویشوَدیوی، پاک کرنے والی دیوی آئی ہے، جس میں یہ کئی داغدار پشت والے جسم ہیں۔ اس سے خوش ہو کر، سدھمادوں (اجتماعی ضیافتوں) میں ہم دولتوں کے مالک ہوں۔

19.45

ये समानाः समनसः पितरो यमराज्ये ।
तेषां लोकः स्वधा नमो यज्ञो देवेषु कल्पताम् ॥ १९.४५ ॥

یم راج میں جو ہم مرتبہ، ہم خیال پِتر ہیں — ان کا لوک، سودھا، نمسکار، یگیہ دیوتاؤں میں موزوں ہو۔

19.46

ये समानाः समनसो जीवा जीवेषु मामकाः ।
तेषाꣳ श्रीर् मयि कल्पताम् अस्मिँल्लोके शतꣳ समाः ॥ १९.४६ ॥

جو ہم مرتبہ، ہم خیال، زندہ، جانداروں میں میرے اپنے ہیں — ان کی شری مجھ میں موزوں ہو؛ اس لوک میں سو برس۔

19.47

द्वे सृती ऽ अशृणवं पितॄणाम् अहं देवानाम् उत मर्त्यानाम् ।
ताभ्याम् इदं विश्वम् एजत् सम् एति यद् अन्तरा पितरं मातरं च ॥ १९.४७ ॥

میں نے پتروں، دیوتاؤں اور فانی انسانوں کے دو راستوں کے بارے میں سنا ہے۔ انہی دونوں سے یہ سب متحرک کائنات چلتی ہے، اور جو باپ اور ماں کے درمیان ہے وہ بھی انہی سے ملتا ہے۔

19.48

इदꣳ हविः प्रजननं मे ऽ अस्तु दशवीरꣳ सर्वगणꣳ स्वस्तये ।
आत्मसनि प्रजासनि पशुसनि लोकसन्य् अभयसनि ।
अग्निः प्रजां बहुलां मे करोत्व् अन्नं पयो रेतो ऽ अस्मासु धत्त ॥ १९.४८ ॥

یہ ہَوِس میرے لیے اولاد کی افزائش کرے، دس بہادر بیٹوں اور تمام گھرانے کے ساتھ بھلائی کے لیے۔ نفس، اولاد، مویشی، جہان اور بے خوفی کی کامیابی ہو۔ اگنی میری اولاد کو بہت بڑھائے؛ ہم میں غلہ، دودھ اور نطفہ رکھے۔

19.49

उद् ईरताम् ऽ अवर उत् परास ऽ उन् मध्यमाः पितरः सोम्यासः ।
असुं य ऽ ईयुर् अवृका ऽ ऋतज्ञास् ते नो ऽवन्तु पितरो हवेषु ॥ १९.४९ ॥

نیچے، اوپر اور درمیان کے سومیہ پتر اٹھیں۔ جو جان پا کر گئے، جو غیر ظالم اور حق کو جاننے والے ہیں، وہ پتر پکارنے پر ہماری حفاظت کریں۔

19.50

अङ्गिरसो नः पितरो नवग्वा ऽ अथर्वाणो भृगवः सोम्यासः ।
तेषां वयꣳ सुमतौ यज्ञियानाम् अपि भद्रे सौमनसे स्याम ॥ १९.५० ॥

ہمارے انگرس، نوگو، اتھروان اور بھرگو پتر — جو سومیہ ہیں۔ یجنیہ ان کی سمت اور مبارک سوملسیہ میں ہم بھی رہیں۔

19.51

ये नः पूर्वे पितरः सोम्यासो ऽनूहिरे सोमपीथं वसिष्ठाः ।
तेभिर् यमः सꣳरराणो हवीꣳष्य् उशन्न् उशद्भिः प्रतिकामम् अत्तु ॥ १९.५१ ॥

ہمارے جو پُرکھے پتر سوم پسند تھے، جن وسشٹھوں نے سوم پیا — ان کے ساتھ یم خوش ہو کر خواہش مندوں کے ساتھ حوی کو جیسا چاہیں ویسا کھائے۔

19.52

त्वꣳ सोम प्र चिकितो मनीषा त्वꣳ रजिष्ठम् अनु नेषि पन्थाम् ।
तव प्रणीती पितरो न ऽ इन्दो देवेषु रत्नम् अभजन्त धीराः ॥ १९.५२ ॥

اے سوم، تو عقل سے دانا ہے اور ہمیں سب سے سیدھے راستے پر لے چلتا ہے۔ تیری رہنمائی سے ہمارے دھیر پتروں نے دیوتاؤں میں رتن پایا۔

19.53

त्वया हि नः पितरः सोम पूर्वे कर्माणि चक्रुः पवमान धीराः ।
वन्वन्न् अवातः परिधीँ२ऽर् अपोर्णु वीरेभिर् अश्वैर् मघवा भवा नः ॥ १९.५३ ॥

اے سوم، تیرے ہی وسیلے سے ہمارے پرانے پتروں نے دھیر ہو کر کام کیے۔ اے پوَمان، بے روک باڑیں کھول، اور بہادر گھوڑوں کے ساتھ ہمارے لیے دولت مند ہو۔

19.54

त्वꣳ सोम पितृभिः संविदानो ऽनु द्यावापृथिवी ऽ आ ततन्थ ।
तस्मै त ऽ इन्दो हविषा विधेम वयꣳ स्याम पतयो रयीणाम् ॥ १९.५४ ॥

اے سوم، پتروں کے ساتھ موافق ہو کر تُو نے آسمان اور زمین کو چاروں طرف پھیلایا۔ اے اِندو، تیرے لیے ہم حوی سے خدمت کریں، اور ہم دولتوں کے مالک ہوں۔

19.55

बर्हिषदः पितर ऽ ऊत्य् अर्वाग् इमा वो हव्या चकृमा जुषध्वम् ।
त ऽ आ गतावसा शंतमेनाथा नः शं योर् अरपो दधात ॥ १९.५५ ॥

اے بَرْہِشد پر بیٹھے ہوئے پُرکھو، حفاظت کے ساتھ یہاں آؤ۔ تمہارے لیے یہ ہویہ بنائے ہیں؛ انہیں قبول کرو۔ نہایت مبارک حفاظت کے ساتھ آ کر ہمیں امن، بھلائی اور بے عیبی عطا کرو۔

19.56

आहं पितॄन् सुविदत्राꣳ२ऽ अवित्सि नपातं च विक्रमणं च विष्णोः ।
बर्हिषदो ये स्वधया सुतस्य भजन्त पित्वस्त ऽ इहागमिष्ठाः ॥ १९.५६ ॥

میں نے نیک دینے والے پِتَروں کو پایا ہے، وشنو کے پوتے اور اُس کے قدم کو بھی۔ جو درِبھ پر بیٹھتے ہیں اور سودھا اور نچوڑے ہوئے سوم کا حصہ لیتے ہیں، وہ یہاں آنے کے سب سے زیادہ خواہش مند ہیں۔

19.57

उपहूताः पितरः सोम्यासो बर्हिष्येषु निधिषु प्रियेषु ।
त ऽ आ गमन्तु त ऽ इह श्रुवन्त्व् अधि ब्रुवन्तु ते ऽवन्त्व् अस्मान् ॥ १९.५७ ॥

بلائے گئے، سوم سے متعلق پِتَر درِبھ کی پیاری نشستوں پر بیٹھیں۔ وہ یہاں آئیں، سنیں، بولیں؛ وہ ہماری حفاظت کریں۔

19.58

आ यन्तु नः पितरः सोम्यासोऽग्निष्वात्ताः पथिभिर् देवयानैः ।
अस्मिन् यज्ञे स्वधया मदन्तो ऽधि ब्रुवन्तु ते ऽवन्त्व् अस्मान् ॥ १९.५८ ॥

سوم سے متعلق، اگنی سے کھائے گئے پِتَر دیوَیان راستوں سے ہمارے پاس آئیں۔ اس یज्ञ میں سودھا سے خوش ہو کر وہ بولیں؛ وہ ہماری حفاظت کریں۔

19.59

अग्निष्वात्ताः पितर ऽ एह गच्छत सदः-सदः सदत सुप्रणीतयः ।
अत्ता हवीꣳषि प्रयतानि बर्हिष्य् अथा रयिꣳ सर्ववीरं दधातन ॥ १९.५९ ॥

اگنی سے کھائے گئے پِتَرو، یہاں آؤ؛ ہر نشست پر بیٹھو، اچھی رہنمائی پا کر۔ درِبھ پر پیش کیے گئے ہویِہ کھاؤ؛ پھر سب بہادر بیٹوں سمیت دولت ہمیں عطا کرو۔

19.60

ये ऽ अग्निष्वात्ता ये ऽ अनग्निष्वात्ता मध्ये दिवः स्वधया मादयन्ते ।
तेभ्यः स्वराड् असुनीतिम् एतां यथावशं तन्वं कल्पयाति ॥ १९.६० ॥

جو اگنی سے کھائے گئے اور جو اگنی سے نہ کھائے گئے ہیں، جو آسمان کے وسط میں سودھا سے خوش ہوتے ہیں، ان کے لیے سوراٹ یہ زندگی کا راستہ اور خواہش کے مطابق جسم بنائے۔

19.61

अग्निष्वात्ताꣳ ऋतुमतो हवामहे नाराशꣳसे सोमपीथं य ऽ आशुः ।
ते नो विप्रासः सुहवा भवन्तु वयꣳ स्याम पतयो रयीणाम् ॥ १९.६१ ॥

ہم اگنِشْوَات پِتروں کو، رِتوؤں کے ساتھ رہنے والوں کو بلاتے ہیں، اور سوم پان کے لیے تیزی سے آنے والے نارashamsa کو بلاتے ہیں۔ وہ وِپر ہمارے لیے آسانی سے پکارے جانے والے ہوں، اور ہم دولتوں کے مالک ہوں۔

19.62

आच्या जानु दक्षिणतो निषद्येमं यज्ञम् अभि गृणीत विश्वे ।
मा हिꣳसिष्ट पितरः केन चिन् नो यद्व ऽ आगः पुरुषता कराम ॥ १९.६२ ॥

دائیں جانب گھٹنا ٹیک کر بیٹھو اور اس یگیہ کی تعریف کرو، اے تمام پِتروں۔ انسانی فطرت کے سبب ہم نے تمہارے خلاف جو قصور کیا ہو، اس کی وجہ سے ہمیں کسی بھی طرح نقصان نہ پہنچاؤ۔

19.63

आसीनासो ऽ अरुणीनाम् उपस्थे रयिं धत्त दाशुषे मर्त्याय ।
पुत्रेभ्यः पितरस् तस्य वस्वः प्र यच्छत त ऽ इहोर्जं दधात ॥ १९.६३ ॥

اَرُنیوں کی گود میں بیٹھے ہوئے اے پِتروں، دینے والے فانی انسان کو دولت عطا کرو۔ اس دولت میں سے اپنے بیٹوں کو دو؛ وہ یہاں ہمیں قوت اور غذا عطا کریں۔

19.64

यम् अग्ने कव्यवाहन त्वं चिन् मन्यसे रयिम् ।
तं नो गीर्भिः श्रवाय्यं देवत्रा पनया युजम् ॥ १९.६४ ॥

اے اگنی، کَویہ واہن، جس دولت کو تم بہتر سمجھتے ہو، اسے ہمارے لیے نغموں سے سراہو؛ قابلِ ستائش اس دولت کو دیوتاؤں کے درمیان، دوست ہمارے لیے سراہو۔

19.65

यो ऽ अग्निः कव्यवाहनः पितॄन् यक्षद् ऋतावृधः ।
प्रेद् उ हव्यानि वोचति देवेभ्यश् च पितृभ्य ऽ आ ॥ १९.६५ ॥

جو اگنی کَویہ واہن، رِت کو بڑھانے والے پِتروں کی پرستش کرتا ہے، وہ دیوتاؤں اور پِتروں کے لیے ہَویہ کو یہاں اعلان کرتا ہے۔

19.66

त्वम् अग्न ऽ ईडितः कव्यवाहनावाड् हव्यानि सुरभीणि कृत्वी ।
प्रादाः पितृभ्यः स्वधया ते ऽ अक्षन्न् अद्धि त्वं देव प्रयता हवीꣳषि ॥ १९.६६ ॥

اے اگنی، تو ستودہ کویہ واہن ہے۔ خوشبودار ہَویہ تیار کر کے سودھا کے ساتھ پتروں کو دیے؛ انہوں نے کھایا۔ اے دیو، عقیدت سے پیش کی گئی ہَویاں تو بھی کھا۔

19.67

ये चेह पितरो ये च नेह याꣳश् च विद्म याꣳ२ऽ उ च न प्रविद्म ।
त्वं वेत्थ यति ते जातवेदः स्वधाभिर् यज्ञꣳ सुकृतं जुषस्व ॥ १९.६७ ॥

جو پتر یہاں ہیں اور جو یہاں نہیں، جنہیں ہم جانتے ہیں اور جنہیں پوری طرح نہیں جانتے — اے جاتوید، وہ کتنے ہیں یہ تو جانتا ہے۔ سودھا کی آہوتیوں کے ساتھ اس نیک یگیہ کو قبول کر۔

19.68

इदं पितृभ्यो नमो ऽ अस्त्व् अद्य ये पूर्वासो य ऽ उपरास ईयुः ।
ये पार्थिवे रजस्य् आ निषत्ता ये वा नूनꣳ सुवृजनासु विक्षु ॥ १९.६८ ॥

آج یہ نمسکار پتروں کو ہو — جو پہلے گئے، جو بعد میں گئے، جو زمین کے عالم میں بیٹھے ہیں، اور جو اب اچھی بستیوں میں ہیں۔

19.69

अधा यथा नः पितरः परासः प्रत्नासो ऽ अग्न ऽ ऋतम् आशुषाणाः ।
शुचीदयन् दीधितिम् उक्थशासः क्षामा भिन्दन्तो ऽ अरुणीर् अप व्रन् ॥ १९.६९ ॥

تب، دور چلے گئے ہمارے قدیم پتر، اے اگنی، رِتّ حاصل کر کے، اُکتھ ستوتر پڑھتے ہوئے، روشن چمک ظاہر کر کے، زمین کو چیر کر سرخ (اُشا کے) دروازے کھول دیے تھے۔

19.70

उशन्तस् त्वा नि धीमह्य् उशन्तः सम् इधीमहि ।
उशन्न् उशत ऽ आ वह पितॄन् हविषे ऽ अत्तवे ॥ १९.७० ॥

خواہش سے ہم تجھے رکھتے ہیں؛ خواہش سے تجھے اچھی طرح روشن کرتے ہیں۔ اے خواہش مند اگنی، خواہش رکھنے والے پتروں کو ہَوی کھانے کے لیے یہاں لے آ۔

19.71

अपां फेनेन नमुचेः शिर ऽ इन्द्रोद् अवर्तयः ।
विश्वा यद् अजय स्पृधः ॥ १९.७१ ॥

اے اندر، تُو نے پانی کے جھاگ سے نمُچی کا سر کاٹ دیا، جب تُو نے سب دشمنوں کو فتح کیا۔

19.72

सोमो राजामृतꣳ सुत ऽ ऋजीषेणाजहान् मृत्युम् ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस ऽ इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७२ ॥

بادشاہ سوم، جو امرت بن کر نچوڑا گیا، اس نے رِجیش کے ذریعے موت کو دور کیا۔ رِت کے ذریعے سچائی، اِندریہ (قوت)، سرور بخش چمکتا سوم رس — اندر کی یہ قوت، یہ دودھ، امرت اور شہد ہے۔

19.73

अद्भ्यः क्षीरं व्यपिबत् क्रुङ्ङ् आङ्गिरसो धिया ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७३ ॥

آنگرس کے بیٹے کرُنگ نے عقل سے پانی سے دودھ پیا۔ رِت کے ذریعے سچائی، اِندریہ (قوت)، سرور بخش چمکتا سوم رس — اندر کی یہ قوت، یہ دودھ، امرت اور شہد ہے۔

19.74

सोमम् अद्भ्यो व्यपिबच् छन्दसा हꣳसः शुचिषत् ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस ऽ इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७४ ॥

شُچی میں بسنے والے ہنس نے چھند کے ذریعے پانی سے سوم پیا۔ رِت کے ذریعے سچائی، اِندریہ (قوت)، سرور بخش چمکتا سوم رس — اندر کی یہ قوت، یہ دودھ، امرت اور شہد ہے۔

19.75

अन्नात् परिस्रुतो रसं ब्रह्मणा व्यपिबत् क्षत्रं पयः सोमं प्रजापतिः ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस ऽ इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७५ ॥

پرجاپتی نے انّ سے بہنے والا رس برہمن کے ذریعے پیا — کھشتر، دودھ، سوم۔ رِت کے ذریعے سچائی، اِندریہ (قوت)، سرور بخش چمکتا سوم رس — اندر کی یہ قوت، یہ دودھ، امرت اور شہد ہے۔

19.76

रेतो मूत्रं वि जहाति योनिं प्रविशद् इन्द्रियम् ।
गर्भो जरायुणावृत ऽ उल्वं जहाति जन्मना ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस ऽ इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७६ ॥

منی اور پیشاب شرمگاہ کو چھوڑتے ہیں؛ داخل ہونے والی قوت اندر جاتی ہے۔ جَرائیُو میں لپٹا ہوا حمل پیدائش کے وقت جھلی چھوڑ دیتا ہے۔ رت کے ذریعے سچائی، قوت، صاف چمکدار سوم رس میں اندر کی قوت؛ یہی دودھ، امرت اور شہد ہے۔

19.77

दृष्ट्वा रूपे व्याकरोत् सत्यानृते प्रजापतिः ।
अश्रद्धाम् अनृते ऽदधाच् छ्रद्धाꣳ सत्ये प्रजापतिः ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस ऽ इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७७ ॥

پرجاپتی نے دونوں صورتوں کو دیکھ کر سچ اور جھوٹ کو الگ کیا۔ جھوٹ میں بے یقینی رکھی اور سچ میں پرجاپتی نے یقین رکھا۔ رت کے ذریعے سچائی، قوت، صاف چمکدار سوم رس میں اندر کی قوت؛ یہی دودھ، امرت اور شہد ہے۔

19.78

वेदेन रूपे व्यपिबत् सुतासुतौ प्रजापतिः ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस ऽ इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७८ ॥

پرجاپتی نے وید کے ذریعے دو صورتیں، سُت اور اسُت (نچوڑا ہوا اور نہ نچوڑا ہوا سوم)، الگ الگ پیا۔ رت کے ذریعے سچائی، قوت، صاف چمکدار سوم رس میں اندر کی قوت؛ یہی دودھ، امرت اور شہد ہے۔

19.79

दृष्ट्वा परिस्रुतो रसꣳ शुक्रेण शुक्रं व्यपिबत् ।
पयः सोमं प्रजापतिः ।
ऋतेन सत्यम् इन्द्रियं विपानꣳ शुक्रम् अन्धस ऽ इन्द्रस्येन्द्रियम् इदं पयो ऽमृतं मधु ॥ १९.७९ ॥

بہتا ہوا رس دیکھ کر پرجاپتی نے چمکتے پیالے سے چمکتا سوم پیا۔ دودھ، سوم۔ ऋت سے سچائی، اندریہ، چمکتا پان، سوم پان کا؛ یہ اندر کی اندریہ، دودھ، امرت، شہد ہے۔

19.80

सीसेन तन्त्रं मनसा मनीषिण ऽ ऊर्णासूत्रेण कवयो वयन्ति ।
अश्विना यज्ञꣳ सविता सरस्वतीन्द्रस्य रूपं वरुणो भिषज्यन् ॥ १९.८० ॥

سیسے سے تانا، من سے دانا ऊن کے دھاگے سے بنتے ہیں۔ اشونی یگیہ کو، سوِتا اور سرسوتی، اندر کا روپ؛ ورُن شفا دیتا ہے۔

19.81

तद् अस्य रूपम् अमृतꣳ शचीभिस् तिस्रो दधुर् देवताः सꣳरराणाः ।
लोमानि शष्पैर् बहुधा न तोक्मभिस् त्वग् अस्य माꣳसम् अभवन् न लाजाः ॥ १९.८१ ॥

اس کی وہ امرت صورت طاقتوں سے تین دیوتاؤں نے رکھی، مل کر دینے والے۔ بال گھاس سے، کئی طرح، کونپلوں کی طرح؛ اس کی کھال اور گوشت بھنے ہوئے دانوں کی طرح ہوئے۔

19.82

तद् अश्विना भिषजा रुद्रवर्तनी सरस्वती वयति पेशो ऽ अन्तरम् ।
अस्थि मज्जानं मासरैः कारोतरेण दधतो गवां त्वचि ॥ १९.८२ ॥

اس کو اشونی، طبیب، رُدر کی راہیں؛ سرسوتی بنتی ہے، روپ اندر۔ ہڈی، مجّا، اون کی رسی اور خراد کی رسی سے رکھتے ہوئے، گایوں کی کھال میں۔

19.83

सरस्वती मनसा पेशलं वसु नासत्याभ्यां वयति दर्शतं वपुः ।
रसं परिस्रुता न रोहितं नग्नहुर् धीरस् तसरं न वेम ॥ १९.८३ ॥

سرسوتی من سے خوبصورت دولت ناسَتیوں کے ساتھ بنتی ہے، دیدنی جسم۔ بہتے رس کی طرح سرخ، ننگہو دھیر، کرگھے کی نلی اور بُنائی کی چھڑی کی طرح۔

19.84

पयसा शुक्रम् अमृतं जनित्रꣳ सुरया मूत्राज् जनयन्त रेतः ।
अपामतिं दुर्मतिं बाधमाना ऽ ऊवध्यं वातꣳ सब्वं तद् आरात् ॥ १९.८४ ॥

دودھ سے شکر اور امرت، جنم دینے والا عضو؛ شراب سے پیشاب سے انہوں نے منی پیدا کی۔ پانی کے راستے اور بری سوچ کو دور کرتے ہوئے، سوجن اور ہوا، وہ سب دور ہو۔

19.85

इन्द्रः सुत्रामा हृदयेन सत्यं पुरोडाशेन सविता जजान ।
यकृत् क्लोमानं वरुणो भिषज्यन् मतस्ने वायव्यैर् न मिनाति पित्तम् ॥ १९.८५ ॥

سُتراما اندر نے دل سے سچائی کو؛ سوِتا نے پُروڈاش سے اسے پیدا کیا۔ ورُن علاج کرتے ہوئے جگر اور تِلی کو؛ وایوی برتنوں سے گردوں اور پِت کو نقصان نہیں پہنچاتا۔

19.86

आन्त्राणि स्थालीर् मधु पिन्वमाना गुदाः पात्राणि सुदुघा न धेनुः ।
श्येनस्य पत्रं न प्लीहा शचीभिर् आसन्दी नाभिर् उदरं न माता ॥ १९.८६ ॥

آنتیں پکانے کے برتن، شہد سے بھری ہوئی؛ مقعد برتنوں کی مانند، آسانی سے دودھ دینے والی گائے کی طرح۔ باز کے پر کی مانند تِلی اپنی قوتوں سے؛ آسندی، ناف اور پیٹ ماں کی مانند۔

19.87

कुम्भो वनिष्ठुर् जनिता शचीभिर् यस्मिन्न् अग्रे योन्यां गर्भो ऽ अन्तः ।
प्लाशिर् व्यक्तः शतधार ऽ उत्सो दुहे न कुम्भी स्वधां पितृभ्यः ॥ १९.८७ ॥

گھڑا، نہایت محبوب، طاقتوں سے پیدا کرنے والا؛ جس میں آگے رحم میں حمل اندر ہے۔ پلاشی، ظاہر، سو دھاروں کا چشمہ، گھڑے کی طرح پتروں کے لیے سودھا دوہتا ہے۔

19.88

मुखꣳ सद् अस्य शिर ऽ इत् सतेन जिह्वा पवित्रम् अश्विनासन्त् सरस्वती ।
चप्यं न पायुर् भिषग् अस्य वालो वस्तिर् न शेपो हरसा तरस्वी ॥ १९.८८ ॥

اس کا منہ سچ ہے، سر دراصل سچ سے بنا ہے، زبان پاک کرنے والی ہے؛ اشوِنی اور سرسوتی اس کے اعضا ہوئے۔ چپیہ کی مانند اس کی پایو، اس کی دم کے بال طبیب ہیں؛ وستی کی مانند، شیپ قوت سے طاقتور ہے۔

19.89

अश्विभ्यां चक्षुर् अमृतं ग्रहाभ्यां छागेन तेजो हविषा शृतेन ।
पक्ष्माणि गोधूमैः कुवलैर् उतानि पेशो न शुक्रम् असितं वसाते ॥ १९.८९ ॥

اشوِنی نے گرہ-پیالوں سے اس کی آنکھ کو امرت دیا؛ بکری سے تیج، پکی ہوئی ہوی سے تیج۔ گیہوں سے پلکیں، بیروں سے پلکوں کے اوپر کے حصے؛ وہ چمکدار اور سیاہ ہیں، صورت کی مانند اسے پہناتے ہیں۔

19.90

अविर् न मेषो नसि वीर्याय प्राणस्य पन्था ऽ अमृतो ग्रहाभ्याम् ।
सरस्वत्य् उपवाकैर् व्यानं नस्यानि बर्हिर् बदरैर् जजान ॥ १९.९० ॥

بھیڑ کی مانند مینڈھا قوت کے لیے ناک میں ہے؛ پران کا امر راستہ گرہ-پیالوں سے ہے۔ سرسوتی کے اُپواک سے ویان؛ برہی نے بیروں سے نتھنے پیدا کیے۔

19.91

इन्द्रस्य रूपं वृषभो बलाय कर्णाभ्याꣳ श्रोत्रम् अमृतं ग्रहाभ्यां ।
यवा न बर्हिर् भ्रुवि केसराणि कर्कन्धु जज्ञे मधु सारघं मुखात् ॥ १९.९१ ॥

اندر کی صورت، بیل قوت کے لیے؛ کانوں کے لیے سماعت امرت ہے، گرہ-پیالوں سے۔ جو کی مانند برہی بھووں پر بال؛ کرکندھو (بیر) سے منہ سے میٹھا شہد پیدا ہوا۔

19.92

आत्मन्न् उपस्थे न वृकस्य लोम मुखे श्मश्रूणि न व्याघ्रलोम ।
केशा न शीर्षन् यशसे श्रियै शिखा सिꣳहस्य लोम त्विषिर् इन्द्रियाणि ॥ १९.९२ ॥

جسم کی گود میں بھیڑیے کے بال جیسے، چہرے پر داڑھی مونچھیں شیر کے بال جیسی۔ سر کے بال یش اور شری کے لیے؛ شیر کے بال کی چوٹی، تیج اور حواس۔

19.93

अङ्गान्य् आत्मन् भिषजा तद् अश्विनात्मानम् अङ्गैः सम् अधात् सरस्वती ।
इन्द्रस्य रूपꣳ शतमानम् आयुश् चन्द्रेण ज्योतिर् अमृतं दधानाः ॥ १९.९३ ॥

اعضا کو آتما کے لیے طبیب اشونی جڑواں نے وہ کیا؛ سرسوتی نے آتما کو اعضا کے ساتھ جوڑا۔ اندر کی صورت، سو برس کی عمر، چاند کے ساتھ روشنی، امرت کو سنبھالنے والے۔

19.94

सरस्वती योन्यां गर्भम् अन्तर् अश्विभ्यां पत्नी सुकृतं बिभर्ति ।
अपाꣳ रसेन वरुणो न साम्नेन्द्रꣳ श्रियै जनयन्न् अप्सु राजा ॥ १९.९४ ॥

سرسوتی رحم کے اندر حمل کو تھامتی ہے؛ اشونی جڑواں کی زوجہ سکرت کو سنبھالتی ہے۔ پانی کے رس سے، ورن کی مانند ساما سے، شری کے لیے اندر کو پیدا کرتا ہوا، پانی میں بادشاہ۔

19.95

तेजः पशूनाꣳ हविर् इन्द्रियावत् परिस्रुता पयसा सारघं मधु ।
अश्विभ्यां दुग्धं भिषजा सरस्वत्या सुतासुताभ्याम् अमृतः सोम ऽ इन्दुः ॥ १९.९५ ॥

مویشیوں کا تیج، اندریوں سے بھرپور ہوی؛ پریسرُت دودھ اور میٹھے شہد کے ساتھ۔ اشونی جڑواں کے لیے دوہا گیا، طبیب سرسوتی کے ساتھ—سُت اور اسُت کے لیے۔ امرت سوم، قطرہ۔