Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

یجر وید · ادھیائے 17

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

17.1

अश्मन्न् ऊर्जं पर्वते शिश्रियाणाम् ऽ अद्भ्य ओषधीभ्यो वनस्पतिभ्यो ऽधि सम्भृतं पयः ।
तां न ऽ इषमूर्जं धत्त मरुतः सꣳरराणाः ।
ऽ अश्मꣳस् ते क्षुत् ।
मयि त ऊर्क् ।
यं द्विष्मस् तं ते शुग् ऋच्छतु ॥ १७.१ ॥

پہاڑ پر پتھر میں ٹھہرا ہوا رس، پانی، جڑی بوٹیوں اور درختوں سے جمع شدہ دودھ — اے مروتو، وہ غذا اور قوت ہمیں عطا کرو۔ یہ پتھر تمہاری غذا ہے۔ مجھ میں تمہارا رس ہے۔ جس سے ہم دشمنی رکھتے ہیں، اس پر تمہارا غم پڑے۔

17.2

इमा मे ऽ अग्न ऽ इष्टका धेनवः सन्त्व् एका च दश च दश च शतं च शतं च सहस्रं च सहस्रं चायुतं चायुतं च नियुतं च नियुतं च प्रयुतं चार्बुदं च न्यर्बुदꣳ समुद्रश् च मध्यं चान्तश् च परार्धश् चैता मे ऽ अग्न इष्टका धेनवः सन्त्व् अमुत्रामुष्मिंल् लोके ॥ १७.२ ॥

اے اگنی، یہ میری اینٹیں دودھ دینے والی گائیں ہوں — ایک، دس، دس، سو، سو، ہزار، ہزار، دس ہزار، دس ہزار، لاکھ، لاکھ، دس لاکھ، سو لاکھ، کروڑ، ارتبد، نیارتبد، سمندر، درمیان، انت اور پرارّدھ — اے اگنی، یہ میری اینٹیں اس دنیا میں گائیں ہوں۔

17.3

ऋतव स्थ ऽ ऋतावृध ऽ ऋतुष्ठा स्थ ऽ ऋतावृधः ।
घृतश्च्युतो मधुश्च्युतो विराजो नाम कामदुघा ऽ अक्षीयमाणाः ॥ १७.३ ॥

تم موسم ہو؛ ستیہ (ریت) کو بڑھانے والے ہو؛ موسم میں قائم ہو؛ ستیہ کو بڑھانے والے ہو۔ گھی ٹپکانے والے، شہد ٹپکانے والے، ویراج نام والے، خواہشات دوہنے والے، لازوال ہو۔

17.4

समुद्रस्य त्वावकयाग्ने परि व्ययामसि ।
पावको ऽ अस्मभ्यꣳ शिवो भव ॥ १७.४ ॥

سمندر کے پانی سے تجھے، اے اگنی، ہم چاروں طرف سے گھیرتے ہیں۔ پاوک ہو کر ہمارے لیے مبارک ہو جا۔

17.5

हिमस्य त्वा जरायुणाग्ने परि व्ययामसि ।
पावको ऽ अस्मभ्यꣳ शिवो भव ॥ १७.५ ॥

اے اگنی، برف کی جھلی سے ہم تجھے چاروں طرف لپیٹتے ہیں۔ اے پاوک، ہمارے لیے کلیان کار ہو جا۔

17.6

उप ज्मन्न् उप वेतसेऽव तर नदीष्व् आ ।
अग्ने पित्तम् अपाम् असि ।
मण्डूकि ताभिर् आ गहि सेमं नो यज्ञं पावकवर्णꣳ शिवं कृधि ॥ १७.६ ॥

زمین کے قریب، بید کے قریب، دریاؤں میں اترو۔ اے اگنی، تو پانیوں کا جوہر ہے۔ اے منڈوکی، ان کے ساتھ یہاں آ؛ ہمارے اس یگیہ کو پاوک رنگ اور کلیان کار بنا۔

17.7

अपाम् इदं न्ययनꣳ समुद्रस्य निवेशनम् ।
अन्याꣳस् ऽ ते अस्मत् तपन्तु हेतयः पावको ऽ अस्मभ्यꣳ शिवो भव ॥ १७.७ ॥

یہ پانیوں کا ٹھکانا، سمندر کی قیام گاہ ہے۔ تیرے ہتھیار ہم سے ہٹ کر دوسروں کو تپائیں۔ اے پاوک، ہمارے لیے کلیان کار ہو جا۔

17.8

अग्ने पावक रोचिषा मन्द्रया देव जिह्वया ।
आ देवान् वक्षि यक्षि च ॥ १७.८ ॥

اے اگنی، پاوک، روشنی اور میٹھی زبان سے، اے دیو، دیوتاؤں کو یہاں لا کر ان کی پوجا کر۔

17.9

स नः पावक दीदिवो ग्ने देवाꣳ ऽ इहा वह ।
उप यज्ञꣳ हविश् च नः ॥ १७.९ ॥

وہ تو ہمارے لیے، اے پاوک، چمکتے اگنی، دیوتاؤں کو یہاں لا۔ ہمارے یگیہ اور ہویہ کے قریب۔

17.10

पावकया यश् चितयन्त्या कृपा क्षामन् रुरुच ऽ उषसो न भानुना ।
तूर्वन् न यामन्न् एतशस्य नू रण ऽ आ यो घृणे न ततृषाणो ऽ अजरः ॥ १७.१० ॥

پاوک، روشن کرنے والی چمک سے زمین کو منور کرنے والا، سحر کی کرن کی مانند اپنی روشنی سے۔ تیز رو کے راستے میں فاتح کی مانند، اب خوش؛ اے شعلے، پیاسے کی مانند اجر۔

17.11

नमस् ते हरसे शोचिषे नमस् ते ऽ अस्त्व् अर्चिषे ।
अन्याꣳस् ते अस्मत् तपन्तु हेतयः पावको ऽ अस्मभ्यꣳ शिवो भव ॥ १७.११ ॥

تیری لپٹ کو نمسکار، تیری روشنی کو نمسکار۔ تیرے تیر ہمارے سوا دوسروں کو تپائیں؛ اے پاوک اگنی، ہمارے لیے مبارک ہو۔

17.12

नृषदे वेट् ।
अप्सुषदे वेट् ।
बर्हिषदे वेट् ।
वनसदे वेट् ।
स्वर्विदे वेट् ॥ १७.१२ ॥

انسانوں میں بیٹھنے والے کو وَٹ۔ پانی میں بیٹھنے والے کو وَٹ۔ کُشا پر بیٹھنے والے کو وَٹ۔ جنگل میں بیٹھنے والے کو وَٹ۔ سورگ کی روشنی پانے والے کو وَٹ۔

17.13

ये देवा देवानां यज्ञिया यज्ञियानाꣳ संवत्सरीणम् उप भागम् आसते ।
अहुतादो हविषो यज्ञे ऽ अस्मिन्त् स्वयं पिबन्तु मधुनो घृतस्य ॥ १७.१३ ॥

جو دیوتا دیوتاؤں میں یگیہ کے لائق ہیں، اور یگیہ کے لائق لوگوں میں سال کے حصے کے پاس بیٹھتے ہیں، وہ اس یگیہ میں خود شہد اور گھی پئیں۔

17.14

ये देवा देवेष्व् अधि देवत्वम् आयन् ये ब्रह्मणः पुरएतारो ऽ अस्य ।
येभ्यो न ऽ ऋते पवते धाम किं चन न ते दिवो न पृथिव्या ऽ अधि स्नुषु ॥ १७.१४ ॥

جو دیوتاؤں میں دیوتا پن کو پہنچے، اس برہم کے آگے چلنے والے، جن کے بغیر کوئی دھام پاک نہیں ہوتا — وہ نہ آسمان کی چوٹیوں پر ہیں نہ زمین کی چوٹیوں پر۔

17.15

प्राणदा ऽ अपानदा व्यानदा वर्चोदा वरिवोदाः ।
अन्याꣳस् ऽ ते अस्मत् तपन्तु हेतयः पावको ऽ अस्मभ्यꣳ शिवो भव ॥ १७.१५ ॥

پران دینے والے، اپان دینے والے، ویان دینے والے، ورچس دینے والے، دولت دینے والے — تیرے تیر ہمارے سوا دوسروں کو تپائیں؛ اے پاوک اگنی، ہمارے لیے مبارک ہو۔

17.16

अग्निस् तिग्मेन शोचिषा यासद् विश्वं न्य् अत्रिणम् ।
अग्निर् नो वनते रयिम् ॥ १७.१६ ॥

اگنی اپنے تیز شعلے سے کھا جانے والے تمام راکشسوں کو نیچے گرا دے۔ اگنی ہمارے لیے دولت حاصل کرے۔

17.17

य ऽ इमा विश्वा भुवनानि जुह्वद् ऋषिर् होता न्य् असीदत् पिता नः ।
स ऽ आशिषा द्रविणम् इच्छमानः प्रथमच्छद् अवराꣳ ऽ आ विवेश ॥ १७.१७ ॥

جو ان تمام عالموں میں آہوتی دیتا ہوا، رشی اور ہوتا ہمارا باپ بیٹھ گیا۔ وہ خواہش سے دولت چاہتے ہوئے، پہلا پردہ بن کر نچلی مخلوقات میں داخل ہوا۔

17.18

किꣳ स्विद् आसीद् अधिष्ठानम् आरम्भणं कतमत् स्वित् कथासीत् ।
यतो भूमिं जनयन् विश्वकर्मा वि द्याम् और्णोन् महिना विश्वचक्षाः ॥ १७.१८ ॥

بنیاد کیا تھی، ابتدا کا مقام کیا تھا، وہ کیسا تھا؟ جس سے وشوکرما نے زمین کو پیدا کرتے ہوئے اپنی عظمت سے آسمان کو پھیلایا، وہ سب کو دیکھنے والا تھا۔

17.19

विश्वतश्चक्षुर् उत विश्वतोमुखो विश्वतोबाहुर् उत विश्वतस्पात् ।
सं बाहुभ्यां धमति सं पतत्रैर् द्यावाभूमी जनयन् देव ऽ एकः ॥ १७.१९ ॥

ہر طرف آنکھیں، ہر طرف چہرہ، ہر طرف بازو، ہر طرف پاؤں رکھنے والا وہ ایک دیوتا اپنے بازوؤں سے پھونکتا ہے؛ پروں سے آسمان و زمین کو پیدا کرتا ہے۔

17.20

किꣳ स्विद् वनं क ऽ उ स वृक्ष ऽ आस यतो द्यावापृथिवी निष्टतक्षुः ।
मनीषिणो मनसा पृच्छतेद् उ तद् यद् अध्यतिष्ठद् भुवनानि धारयन् ॥ १७.२० ॥

وہ جنگل کون سا تھا، وہ درخت کون سا تھا جس سے آسمان و زمین تراشے گئے؟ اے دانشمندو، دل سے پوچھو — جو تمام عالموں کو تھامے ان کے اوپر کھڑا ہے وہ کون ہے؟

17.21

या ते धामानि परमाणि यावमा या मध्यमा विश्वकर्मन्न् उतेमा ।
शिक्षा सखिभ्यो हविषि स्वधावः स्वयं यजस्व तन्वं वृधानः ॥ १७.२१ ॥

اے وشوکرمن! تیرے جو اعلیٰ، ادنیٰ اور درمیانی مقامات ہیں، یہ سب، اے سوادھاوان، دوستوں کو ہوی میں (حصہ) دے؛ اپنے جسم کو بڑھاتے ہوئے خود ہی یجن کر۔

17.22

विश्वकर्मन् हविषा वावृधानः स्वयं यजस्व पृथिवीम् उत द्याम् ।
मुह्यन्त्व् अन्ये ऽ अभितो सपत्ना ऽ इहास्माकं मघवा सूरिर् अस्तु ॥ १७.२२ ॥

اے وشوکرمن! ہوی سے بڑھتے ہوئے خود زمین اور آسمان کا یجن کر؛ دوسرے دشمن چاروں طرف حیران ہو جائیں؛ یہاں ہمارے لیے سخی یجمان ہو۔

17.23

वाचस् पतिं विश्वकर्माणमूतये मनोजुवं वाजे ऽ अद्या हुवेम ।
स नो विश्वानि हवनानि जोषद् विश्वशम्भूर् अवसे साधुकर्मा ॥ १७.२३ ॥

کلام کے مالک، وشوکرمن کو، حفاظت کے لیے، ذہن کی طرح تیز رو کو، آج طاقت کے مقابلے میں ہم بلائیں؛ وہ ہماری تمام پکاروں کو قبول کرے؛ سب کی بھلائی کرنے والا، نیک عمل کرنے والا، مدد کے لیے (آئے)۔

17.24

विश्वकर्मन् हविषा वर्धनेन त्रातारम् इन्द्रम् अकृणोर् अवध्यम् ।
तस्मै विशः समनमन्त पूर्वीर् अयम् उग्रो विहव्यो यथासत् ॥ १७.२४ ॥

اے وشوکرمن! ہوی اور افزائش سے تُو نے محافظ اندر کو ناقابلِ قتل بنایا؛ اس کے سامنے قدیم رعایا جھک گئی؛ یہ جاہ و جلال والا لائقِ دعوت ہو۔

17.25

चक्षुषः पिता मनसा हि धीरो घृतम् एने अजनन् नम्नमाने ।
यदेद् अन्ता ऽ अददृहन्त पूर्व ऽ आद् इद् द्यावापृथिवी ऽ अप्रथेताम् ॥ १७.२५ ॥

آنکھ کا باپ، دل سے یقیناً دانا (پرجاپتی)، جھکتی ہوئی ان دونوں میں گھی پیدا کیا؛ جب پہلے کناروں کو مضبوط کیا گیا تبھی آسمان اور زمین پھیل گئے۔

17.26

विश्वकर्मा विमना ऽ आद् विहाया धाता विधाता परमोत संदृक् ।
तेषाम् इष्टानि सम् इषा मदन्ति यत्रा सप्तऋषीन् पर ऽ एकम् आहुः ॥ १७.२६ ॥

وِشْوَکَرْما، وسیع دل، پھر وِہایا، دھاتا، وِدھاتا، پرم اور سندرِک۔ ان کی مطلوب آہutیاں ترغیب کے ساتھ مل کر خوش ہوتی ہیں؛ جہاں وہ ساتوں رشیوں سے آگے ایک کو کہتے ہیں۔

17.27

यो नः पिता जनिता यो विधाता धामानि वेद भुवनानि विश्वा ।
यो देवानां नामधा ऽ एक ऽ एव तꣳ संप्रश्नं भुवना यन्त्य् अन्या ॥ १७.२७ ॥

جو ہمارا باپ، جنم دینے والا، وِدھاتا ہے، تمام عالموں کے دھاموں کو جانتا ہے، دیوتاؤں کے ناموں کا دینے والا جو واحد ہے، اس کے بارے میں سوال عالم دوسروں کے پاس لے جاتے ہیں۔

17.28

त ऽ आयजन्त द्रविणꣳ सम् अस्मा ऽ ऋषयः पूर्वे जरितारो न भूना ।
असूर्ते सूर्ते रजसि निषत्ते ये भूतानि समकृण्वन्न् इमानि ॥ १७.२८ ॥

ان پہلے رشیوں نے اس کے لیے دولت کے ساتھ یज्ञ کیا، بہت حمد کرنے والوں کی طرح؛ جو غیر ظاہر اور ظاہر عالم میں قائم رہ کر ان مخلوقات کو پیدا کرتے ہیں۔

17.29

परो दिवा पर ऽ एना पृथिव्या परो देवेभिर् असुरैर् यद् अस्ति ।
कꣳ स्विद् गर्भं प्रथमं दध्र आपो यत्र देवाः समपश्यन्त पूर्वे ॥ १७.२९ ॥

آسمان سے پرے، اس زمین سے پرے، دیوتاؤں اور اسروں سے پرے جو ہے وہ کیا ہے؟ پانی میں پہلے حمل کس نے تھاما، جہاں قدیم دیوتاؤں نے دیکھا؟

17.30

तम् इद् गर्भं प्रथमं दध्र ऽ आपो यत्र देवाः समगच्छन्त विश्वे ।
अजस्य नाभाव् अध्य् एकम् अर्पितं यस्मिन् विश्वानि भुवनानि तस्थुः ॥ १७.३० ॥

اس پہلے حمل کو ہی پانی نے تھاما، جہاں تمام دیوتا جمع ہوئے؛ اجا کی ناف پر ایک ہی جڑا ہوا ہے، جس میں تمام عالم قائم ہیں۔

17.31

न तं विदाथ य ऽ इमा जजानान्यद् युष्माकम् अन्तरं बभूव ।
नीहारेण प्रावृता जल्प्या चासुतृप ऽ उक्थशासश् चरन्ति ॥ १७.३१ ॥

جس نے یہ سب پیدا کیا اسے تم نہیں جانتے؛ تمہارے درمیان کچھ اور ہو گیا ہے۔ کُہرے میں لپٹے، بڑبڑانے والے، سانس کو پالنے والے، اُکت-پاٹھ کرنے والے گھومتے ہیں۔

17.32

विश्वकर्मा ह्य् अजनिष्ट देव ऽ आद् इद् गन्धर्वो ऽ अभवद् द्वितीयः ।
तृतीयः पिता जनितौषधीनाम् अपां गर्भं व्यदधात् पुरुत्रा ॥ १७.३२ ॥

وشوکرما دیوتا پیدا ہوا؛ پھر دوسرا گندھرو ہوا۔ تیسرا جڑی بوٹیوں کا پیدا کرنے والا باپ ہوا؛ اس نے پانی کا رحم کئی جگہ رکھا۔

17.33

आशुः शिशानो वृषभो न भीमो घनाघनः क्षोभणश् चर्षणीनाम् ।
संक्रन्दनोऽनिमिष ऽ एकवीरः शतꣳ सेना ऽ अजयत् साकम् इन्द्रः ॥ १७.३३ ॥

تیز رفتار، تیز کیا ہوا، بیل کی طرح ہولناک، بادلوں کو مارنے والا، لوگوں کو جھنجھوڑنے والا، گرجنے والا، بغیر پلک جھپکائے، اکیلا سورما اندر سو لشکروں کو ایک ساتھ جیت گیا۔

17.34

संक्रन्दनेनानिमिषेण जिष्णुना युत्कारेण दुश्च्यवनेन धृष्णुना ।
तद् इन्द्रेण जयत तत् सहध्वं युधो नर इषुहस्तेन वृष्णा ॥ १७.३४ ॥

گرجنے والے، بغیر پلک جھپکائے، فاتح، جنگی نعرہ لگانے والے، اٹل، دلیر اندر کے ساتھ اسے جیتو؛ اسے مل کر سہو۔ اے انسانو، ہاتھ میں تیر لے کر، سورما کے ساتھ۔

17.35

स ऽ इषुहस्तैः स निषङ्गिभिर् वशी सꣳस्रष्टा स युध ऽ इन्द्रो गणेन ।
सꣳसृष्टजित् सोमपा बाहुशर्ध्य् उग्रधन्वा प्रतिहिताभिर् अस्ता ॥ १७.३५ ॥

وہ ہاتھ میں تیر اور ترکش کے ساتھ ہے؛ وہ قابو رکھنے والا، جنگوں کو جوڑنے والا ہے؛ وہ اندر اپنے گن کے ساتھ ہے۔ ملنے والوں کو جیتنے والا، سوم پینے والا، مضبوط بازوؤں والا، تیز کمان والا، چڑھائے ہوئے تیر چلانے والا۔

17.36

बृहस्पते परि दीया रथेन रक्षोहामित्राँ२ऽ अपबाधमानः ।
प्रभञ्जन्त् सेनाः प्रमृणो युधा जयन्न् अस्माकम् एध्य् अविता रथानाम् ॥ १७.३६ ॥

اے برہسپتی، رکشوگھن تو رتھ کے ساتھ چاروں طرف گھوم، دشمنوں کو بھگاتے ہوئے۔ لشکروں کو توڑ کر کچلتے ہوئے، جنگ میں فتح پاتے ہوئے، ہمارے رتھوں کا محافظ ہو جا۔

17.37

बलविज्ञाय स्थविरः प्रवीरः सहस्वान् वाजी सहमान ऽ उग्रः ।
अभिवीरो ऽ अभिसत्वा सहोजा जैत्रम् इन्द्र रथम् आ तिष्ठ गोवित् ॥ १७.३७ ॥

اے اندر، بل کو جاننے والے، ثابت قدم، عظیم ویر، سہسوان، واجی، فاتح، اگر، ویروں کو زیر کرنے والے، بل سے پیدا ہونے والے، فتح کے رتھ پر سوار ہو، گائیں جیتنے والے۔

17.38

गोत्रभिदं गोविदं वज्रबाहुं जयन्तम् अज्म प्रमृणन्तम् ओजसा ।
इमꣳ सजाता ऽ अनु वीरयध्वम् इन्द्रꣳ सखायो ऽ अनु सꣳ रभध्वम् ॥ १७.३८ ॥

گوشالاؤں کو توڑنے والے، گائیں پانے والے، وجر بازو، فاتح، میدان جنگ میں اوج سے دشمنوں کو کچلنے والے اس اندر کے پیچھے چلو، اے ہم قبیلہ بھائیو، بہادری سے حوصلہ بڑھاؤ؛ اے دوستو، اندر کے ساتھ مل کر کوشش کرو۔

17.39

अभि गोत्राणि सहसा गाहमानो ऽदयो वीरः शतमन्युर् इन्द्रः ।
दुश्च्यवनः पृतनाषाड् अयुध्यो ऽस्माकꣳ सेना अवतु प्र युत्सु ॥ १७.३९ ॥

طاقت سے گوشالاؤں میں گھسنے والے، نڈر ویر، سو غضب والے اندر؛ ناقابل جنبش، لشکروں کو جیتنے والے، ناقابل شکست، وہ ہماری فوجوں کو جنگوں میں محفوظ رکھے۔

17.40

इन्द्र ऽ आसां नेता बृहस्पतिर् दक्षिणा यज्ञः पुर ऽ एतु सोमः ।
देवसेनानाम् अभिभञ्जतीनां जयन्तीनां मरुतो यन्त्व् अग्रम् ॥ १७.४० ॥

اندر ان کا رہنما ہو، برہسپتی، دکشنا اور یگیہ؛ سوم آگے چلے۔ توڑتی ہوئی اور فتح پاتی ہوئی دیوسینائوں کے آگے مرُت چلیں۔

17.41

इन्द्रस्य वृष्णो वरुणस्य राज्ञ ऽ आदित्यानां मरुताꣳ शर्ध ऽ उग्रम् ।
महामनसां भुवनच्यवानां घोषो देवानां जयताम् उद् अस्थात् ॥ १७.४१ ॥

اِندر، ورشن ورن راجا، آدتیوں اور مروتوں کا شدید لشکر؛ عظیم الدل، جہان کو ہلانے والے، فاتح دیوتاؤں کی للکار بلند ہوئی۔

17.42

उद् धर्षय मघवन्न् आयुधान्य् उत् सत्वनां मामकानां मनाꣳसि ।
उद् वृत्रहन् वाजिनां वाजिनान्य् उद् रथानां जयतां यन्तु घोषाः ॥ १७.४२ ॥

اے مگھون، ہتھیاروں کو بیدار کر؛ میرے جنگجوؤں کے دل ابھریں۔ اے ورتراہن، طاقتوروں کی طاقت، رتھوں، فاتحوں کی للکاریں بلند ہوں۔

17.43

अस्माकम् इन्द्रः समृतेषु ध्वजेष्व् अस्माकं या ऽ इषवस् ता जयन्तु ।
अस्माकं वीरा ऽ उत्तरे भवन्त्व् अस्माꣳऽ उ देवा ऽ अवता हवेषु ॥ १७.४३ ॥

ہمارے لیے اِندر جنگوں میں پرچموں پر ہوں؛ ہمارے جو تیر ہیں وہ فتح پائیں۔ ہمارے بہادر برتر ہوں؛ اے دیوتاؤ، پکار میں ہماری حفاظت کرو۔

17.44

अमीषां चित्तं प्रतिलोभयन्ती गृहाणाङ्गान्य् अप्वे परेहि ।
अभि प्रेहि निर् दह हृत्सु शोकैर् अन्धेनामित्रास् तमसा सचन्ताम् ॥ १७.४४ ॥

ان کے دل کو مغالطے میں ڈالتی ہوئی، ان کے اعضا کو پکڑ؛ اے اَپوا، آگے آ۔ آگے بڑھ، دلوں کو غم سے جلا؛ دشمن اندھے پن اور تاریکی سے جڑ جائیں۔

17.45

अवसृष्टा परा पत शरव्ये ब्रह्मसꣳशिते ।
गच्छामित्रान् प्र पद्यस्व मामीषां कं चनोच् छिषः ॥ १७.४५ ॥

چھوڑی گئی، دور اڑ جا؛ برہم سے تیز کی گئی اے شرویہ۔ دشمنوں کی طرف جا، ان پر گر؛ ان میں سے کسی کو بھی باقی نہ چھوڑ۔

17.46

प्रेता जयता नर ऽ इन्द्रो वः शर्म यच्छतु ।
उग्रा वः सन्तु बाहवो ऽनाधृष्या यथासथ ॥ १७.४६ ॥

آگے بڑھو اے انسانو، فتح حاصل کرو۔ اندر تمہیں پناہ دے۔ تمہارے بازو طاقتور ہوں، اور تم ناقابلِ شکست رہو۔

17.47

असौ या सेना मरुतः परेषाम् अभ्येति न ऽ ओजसा स्पर्धमाना ।
तां गूहत तमसापव्रतेन यथामी ऽ अन्यो ऽ अन्यं न जानन् ॥ १७.४७ ॥

اے مرُتو، دشمنوں کا وہ لشکر طاقت سے مقابلہ کرتا ہوا ہماری طرف آ رہا ہے۔ اسے اندھیرے سے ڈھانپ دو، تاکہ وہ ایک دوسرے کو پہچان نہ سکیں۔

17.48

यत्र वाणाः सम्पतन्ति कुमारा विशिखाऽइव ।
तन्न ऽ इन्द्रो बृहस्पतिर् अदितिः शर्म यच्छतु विश्वाहा शर्म यच्छतु ॥ १७.४८ ॥

جہاں تیر نوجوانوں کی مانند جھپٹ کر گرتے ہیں، وہاں اندر، برہسپتی اور ادیتی ہمیں پناہ دیں؛ ہمیشہ پناہ دیں۔

17.49

मर्माणि ते वर्मणा छादयामि सोमस् त्वा राजामृतेनानु वस्ताम् ।
उरोर् वरीयो वरुणस् ते कृणोतु जयन्तं त्वानु देवा मदन्तु ॥ १७.४९ ॥

تیرے مرمّی اعضا کو میں زرہ سے ڈھانپتا ہوں۔ بادشاہ سوم تجھے امرت سے ڈھانپے۔ ورن تیرا سینہ اور کشادہ کرے۔ فاتح تیرے ساتھ دیوتا خوش ہوں۔

17.50

उद् एनम् उत्तरां नयाग्ने घृतेनाहुत ।
रायस्पोषेण सꣳ सृज प्रजया च बहुं कृधि ॥ १७.५० ॥

اے اگنی، گھی سے آہوت ہو کر، اسے بلند تر لوک میں لے جا۔ دولت کی پرورش سے اسے جوڑ اور اولاد سے اسے بڑھا۔

17.51

इन्द्रेमं प्रतरां नय सजातानाम् असद्वशी ।
सम् एनं वर्चसा सृज देवानां भागदा ऽ असत् ॥ १७.५१ ॥

اے اندر، اسے اور آگے لے جا۔ اپنے رشتہ داروں میں یہ حاکم ہو۔ اسے تیج سے جوڑ؛ یہ دیوتاؤں کا حصہ دار ہو۔

17.52

यस्य कुर्मो गृहे हविस् तम् अग्ने वर्धया त्वम् ।
तस्मै देवा ऽ अधि ब्रुवन्न् अयं च ब्रह्मणस्पतिः ॥ १७.५२ ॥

اے اگنی، جس کے گھر میں ہم ہویِ پیش کرتے ہیں، اسے تُو بڑھا۔ دیوتا اس کے بارے میں کہیں، اور یہ برہمنسپتی بھی کہے۔

17.53

उद् उ त्वा विश्वे देवा ऽ अग्ने भरन्तु चित्तिभिः ।
स नो बह्व शिवस् त्वꣳ सुप्रतीको विभावसुः ॥ १७.५३ ॥

اے اگنی، سب دیوتا تجھے چِتّیوں (اینٹوں) کے ساتھ بلند کریں۔ تُو ہمارے لیے نہایت مبارک، خوبصورت چہرے والا اور تیجس کی دولت سے بھرپور ہو۔

17.54

पञ्च दिशो दैवीर् यज्ञम् अवन्तु देवीर् अपामतिं दुर्मतिं बाधमानाः ।
रायस्पोषे यज्ञपतिम् आभजन्ती रायस्पोषे ऽ अधि यज्ञो ऽ अस्थात् ॥ १७.५४ ॥

پانچوں دیوی سمتیں یگیہ کی حفاظت کریں؛ پانی کی بد فکری اور بد عقلی کو دور کرتی ہوئی دیویاں، دولت کی افزائش میں یجña پتی کو شریک کرتی ہوئیں؛ دولت کی افزائش میں یگیہ قائم ہوا۔

17.55

समिद्धे ऽ अग्नाव् अधि मामहान ऽ उक्थपत्र ऽ ईड्यो गृभीतः ।
तप्तं घर्मं परिगृह्यायजन्तोर्जा यद् यज्ञम् अयजन्त देवाः ॥ १७.५५ ॥

جب اگنی خوب روشن ہو، تو اُکتھ پاتر والا، ستائش کے لائق، گرفت میں آیا ہوا وہ عظیم اوپر کھڑا ہو۔ تپت گھرم کو لے کر، قوت کے ساتھ دیوتاؤں نے یگیہ کیا۔

17.56

दैव्याय धर्त्रे जोष्ट्रे देवश्रीः श्रीमनाः शतपयाः ।
परिगृह्य देवा यज्ञम् आयन् देवा देवेभ्यो ऽ अध्वर्यन्तो ऽ अस्थुः ॥ १७.५६ ॥

دیوی، دھارن کرنے والی، خوش کرنے والی (پاتر کے لیے)، دیوشری، شریمنا، سو دھاروں والی۔ لے کر دیوتا یگیہ میں آئے؛ دیوتاؤں کے لیے اَدھوَریُو بن کر کھڑے ہوئے۔

17.57

वीतꣳ हविः शमितꣳ शमिता यजध्यै तुरीयो यज्ञो यत्र हव्यम् एति ।
ततो वाका ऽ आशिषो नो जुषन्ताम् ॥ १७.५७ ॥

ہوی مکمل طور پر قبول ہوئی اور یجمان نے اسے پورا کیا۔ چوتھا یجیہ وہاں پہنچتا ہے جہاں ہویہ جاتا ہے۔ پھر کلمات اور برکتیں ہم سے خوش رہیں۔

17.58

सूर्यरश्मिर् हरिकेशः पुरस्तात् सविता ज्योतिर् उद् अयाꣳऽ अजस्रम् ।
तस्य पूषा प्रसवे याति विद्वान्त् सम्पश्यन् विश्वा भुवनानि गोपाः ॥ १७.५८ ॥

سورج کی شعاع، ہری کیش، مشرق میں؛ ساوتری روشنی کو مسلسل بلند کرتا ہے۔ اس کے فرمان میں دانا پوشن تمام عالموں کو دیکھتے ہوئے محافظ بن کر چلتا ہے۔

17.59

विमान ऽ एष दिवो मध्य ऽ आस्त ऽ आपप्रिवान् रोदसी ऽ अन्तरिक्षम् ।
स विश्वाचीर् अभि चष्टे घृताचीर् अन्तरा पूर्वम् अपरं च केतुम् ॥ १७.५९ ॥

یہ ویمان آسمان کے وسط میں قائم ہے، زمین و آسمان اور فضا کو بھرتا ہوا۔ وہ سب سمتوں کی طرف دیکھتا ہے، گھرتاچی سمتوں کی طرف، مشرق و مغرب کے درمیان، روشنی کی علامت کے طور پر۔

17.60

उक्षा समुद्रो ऽ अरुणः सुपर्णः पूर्वस्य योनिं पितुर् आ विवेश ।
मध्ये दिवो निहितः पृश्निर् अश्मा वि चक्रमे रजसस् पात्य् अन्तौ ॥ १७.६० ॥

بیل، سمندر، ارون، خوبصورت پروں والا پرندہ؛ پہلے کے باپ کی یونی میں داخل ہوا۔ آسمان کے وسط میں رکھا پرشنی پتھر رجس کے دونوں کناروں کی حفاظت کرتے ہوئے قدم اٹھاتا ہے۔

17.61

इन्द्रं विश्वा ऽ अवीवृधन्त् समुद्रव्यचसं गिरः ।
रथीतमꣳ रथीनां वाजानाꣳ सत्पतिं पतिम् ॥ १७.६१ ॥

تمام نغموں نے اندر کو بڑھایا؛ وہ سمندر جیسا وسیع ہے؛ رتھیوں میں سب سے بڑا رتھی، قوتوں کا سچا مالک، مالک۔

17.62

देवहूर् यज्ञ ऽ आ च वक्षत् सुम्नहूर् यज्ञ ऽ आ च वक्षत् ।
यक्षद् अग्निर् देवो देवाꣳऽ आ च वक्षत् ॥ १७.६२ ॥

دیوتاؤں کو بلانے والا یجنیہ یہاں لائے، سمن کو بلانے والا یجنیہ یہاں لائے۔ دیو اگنی یجن کرے اور دیوتاؤں کو یہاں لائے۔

17.63

वाजस्य मा प्रसव ऽ उद्ग्राभेणोद् अग्रभीत् ।
अध सपत्नान् इन्द्रो मे निग्राभेणाधराꣳऽ अकः ॥ १७.६३ ॥

طاقت کی تحریک میں اُدگراب سے مجھے اوپر اٹھایا گیا۔ پھر اندر نے نگراب سے میرے دشمنوں کو نیچے گرا دیا۔

17.64

उद्ग्राभं च निग्राभं च ब्रह्म देवा ऽ अवीवृधन् ।
अधा सपत्नान् इन्द्राग्नी मे विषूचीनान् व्यस्यताम् ॥ १७.६४ ॥

اُدگراب اور نگراب، برہم کو دیوتاؤں نے بڑھایا۔ پھر اندر اور اگنی میرے دشمنوں کو منتشر کر دیں۔

17.65

क्रमध्वम् अग्निना नाकम् उख्यꣳ हस्तेषु बिभ्रतः ।
दिवस् पृष्ठꣳ स्वर् गत्वा मिश्रा देवेभिर् आध्वम् ॥ १७.६५ ॥

اگنی کے ساتھ جنت کی طرف قدم بڑھاؤ، ہاتھوں میں اُکھیہ تھامے ہوئے۔ آسمان کی پشت پر جنت پہنچ کر دیوتاؤں سے مل جاؤ۔

17.66

प्राचीम् अनु प्रदिशं प्रेहि विद्वान् अग्नेर् अग्ने पुरो ऽ अग्निर् भवेह ।
विश्वा ऽ आशा दीद्यानो वि भाह्य् ऊर्जं नो धेहि द्विपदे चतुष्पदे ॥ १७.६६ ॥

مشرقی سمت کے ساتھ دانا ہو کر آگے بڑھو۔ اے اگنی، یہاں اگنی آگے ہو۔ تمام سمتوں میں چمکتے ہوئے روشنی پھیلاؤ؛ ہمارے دو پایوں اور چار پایوں کے لیے توانائی عطا کرو۔

17.67

पृथिव्या ऽ अहम् उद् अन्तरिक्षम् आरुहम् अन्तरिक्षाद् दिवम् आरुहम् ।
दिवो नाकस्य पृष्ठात् स्वर् ज्योतिर् अगाम् अहम् ॥ १७.६७ ॥

میں زمین سے فضا کی بلندی پر چڑھا، فضا سے دیولوک پر چڑھا۔ نا کے کی پشت سے میں آسمانی روشنی تک پہنچا۔

17.68

स्वर् यन्तो नापेक्षन्त ऽ आ द्याꣳ रोहन्ति रोदसी ।
यज्ञं ये विश्वतोधारꣳ सुविद्वाꣳसो वितेनिरे ॥ १७.६८ ॥

آسمان کی طرف جانے والے ہچکچاتے نہیں؛ وہ دیولوک پر چڑھتے ہیں، دونوں عالم چڑھتے ہیں۔ ہر طرف سہارا دینے والی قربانی کو خوب جان کر انہوں نے اسے پھیلایا۔

17.69

अग्ने प्रेहि प्रथमो देवयतां चक्षुर् देवानाम् उत मर्त्यानाम् ।
इयक्षमाणा भृगुभिः सजोषाः स्वर् यन्तु यजमानाः स्वस्ति ॥ १७.६९ ॥

اے اگنی، آگے بڑھ؛ دیوتاؤں کے طالبوں میں اول ہو کر، دیوتاؤں اور فانیوں کی آنکھ بن کر۔ قربانی کے خواہش مند یجمان بھرگوؤں کے ساتھ مل کر سلامتی سے آسمان کو جائیں۔

17.70

नक्तोषासा समनसा विरूपे धापयेते शिशुम् एकꣳ समीची ।
द्यावाक्षामा रुक्मो ऽ अन्तर् वि भाति देवा ऽ अग्निं धारयन् द्रविणोदाः ॥ १७.७० ॥

ہم خیال مگر مختلف صورتوں والی رات اور صبح ایک ہی بچے کو پالتی ہیں۔ آسمان اور زمین کے درمیان سنہری روشنی چمکتی ہے؛ دولت دینے والے دیوتاؤں نے اگنی کو تھاما۔

17.71

अग्ने सहस्राक्ष शतमूर्धञ् छतं ते प्राणाः सहस्रं व्यानाः ।
त्वꣳ साहस्रस्य राय ऽ ईशिषे तस्मै ते विधेम वाजाय स्वाहा ॥ १७.७१ ॥

اے اگنی، ہزار آنکھوں والے، سو سروں والے! تیرے سو پران اور ہزار ویان ہیں۔ تو ہزار گنا دولت کا مالک ہے؛ اس تجھ کو ہم طاقت کے لیے نذر کرتے ہیں، سوا ہا۔

17.72

सुपर्णो ऽसि गरुत्मान् पृष्ठे पृथिव्याः सीद ।
भासान्तरिक्षम् आ पृण ज्योतिषा दिवम् उत् तभान तेजसा दिश ऽ उद् दृꣳह ॥ १७.७२ ॥

تو پروں والا گروڑ ہے؛ زمین کی پیٹھ پر بیٹھ۔ روشنی سے فضائے بسیط کو بھر دے، جوت سے آسمان کو تھام، تیج سے سمتوں کو مضبوط کر۔

17.73

आजुह्वानः सुप्रतीकः पुरस्ताद् अग्ने योनिम् आ सीद साधुया ।
अस्मिन्त्सधस्थे ऽ अध्य् उत्तरस्मिन् विश्वे देवा यजमानश् च सीदत ॥ १७.७३ ॥

اے بلائے گئے، خوش رو اگنی! مشرق سے اپنی جگہ پر اچھی طرح بیٹھ۔ اس اعلیٰ نشست پر تمام دیوتا اور یجمان بیٹھیں۔

17.74

तꣳ सवितुर् वरेण्यस्य चित्राम् आहं वृणे सुमतिं विश्वजन्याम् ।
याम् अस्य कण्वो अदुहत् प्रपीनाꣳ सहस्रधारां पयसा महीं गाम् ॥ १७.७४ ॥

میں اُس قابلِ پرستش سوِتری کی حیرت انگیز، تمام انسانوں سے متعلق نیک مت کو طلب کرتا ہوں، جسے کنوّ نے اِس بھرے تھنوں والی، ہزار دھاروں والی عظیم گائے سے دودھ کی طرح دوہا۔

17.75

विधेम ते परमे जन्मन्न् अग्ने विधेम स्तोमैर् अवरे सधस्थे ।
यस्माद् योनेर् उदारिथा यजे तं प्र त्वे हवीꣳषि जुहुरे समिद्धे ॥ १७.७५ ॥

اے اگنی! تیرے اعلیٰ مقامِ پیدائش میں ہم تیری پوجا کریں، اور نچلے مقام پر حمدوں سے تیری پوجا کریں۔ جس اصل سے تُو ابھرا اُسی کا یجن کریں؛ بھڑکتے ہوئے تجھ میں آہوتیاں ڈالی گئیں۔

17.76

प्रेद्धो ऽ अग्ने दीदिहि पुरो नो ऽजस्रया सूर्म्या यविष्ठ ।
त्वाꣳ शश्वन्त ऽ उप यन्ति वाजाः ॥ १७.७६ ॥

اے اگنی! بھڑک کر ہمارے سامنے لازوال شعلے سے چمک، اے سب سے جوان! بہت سی واجیں (قوتیں، انعامات) ہمیشہ تیرے پاس آتی ہیں۔

17.77

अग्ने तम् अद्याश्वं न स्तोमैः क्रतुं न भद्रꣳ हृदिस्पृशम् ।
ऋध्यामा त ऽ ओहैः ॥ १७.७७ ॥

اے اگنی، آج ہم حمدوں سے تجھے گھوڑے کی مانند (توانا) بناتے ہیں؛ اس خیرِ کثیر اور دل کو چھونے والی قربانی کی قوت کی مانند۔ تیری ستائشوں سے ہم بڑھیں۔

17.78

चित्तिं जुहोमि मनसा घृतेन यथा देवा ऽ इहागमन् वीतिहोत्रा ऽ ऋतावृधः ।
पत्ये विश्वस्य भूमनो जुहोमि विश्वकर्मणे विश्वाहादाभ्यꣳ हवि ॥ १७.७८ ॥

دل سے، گھی کے ساتھ چتی (ویدی کی آگ) میں آہوتی دیتا ہوں؛ جیسے آہوتی قبول کرنے والے اور ریت کو بڑھانے والے دیوتا یہاں آئے۔ سب کے مالک وشوکرما کے لیے میں ہمیشہ ناقابلِ فریب ہوی پیش کرتا ہوں۔

17.79

सप्त ते ऽ अग्ने समिधः सप्त जिह्वाः सप्त ऽ ऋषयः सप्त धाम प्रियाणि ।
सप्त होत्राः सप्तधा त्वा यजन्ति सप्त योनीर् आ पृणस्व घृतेन स्वाहा ॥ १७.७९ ॥

اے اگنی، تیری سات سمدھائیں، سات زبانیں، سات رشی، سات محبوب دھام ہیں۔ سات ہوتا تجھے سات طرح سے پوجتے ہیں۔ سات یونیوں کو گھی سے بھر دے۔ سواہا۔

17.80

शुक्रज्योतिश् च चित्रज्योतिश् च सत्यज्योतिश् च ज्योतिष्माꣳश् च ।
शुक्रश् च ऽ ऋतपाश् चात्यꣳहाः ॥ १७.८० ॥

شُکرجیوتی، چترجیوتی، ستیہ جیوتی، جیوتشمان، شکر، رتپا، اتیںہا (مصیبت سے پرے) اگنی کے روپ۔

17.81

ईदृङ् चान्यदृङ् च सदृङ् च प्रतिसदृङ् च ।
मितश् च संमितश् च सभराः ॥ १७.८१ ॥

ایدرک، انیدرک، سدرک، پرتی سدرک، مِت، سنمت، سبھر (سب کو سہارنے والا) اگنی کے روپ۔

17.82

ऋतश् च सत्यश् च ध्रुवश् च धरुणश् च ।
धर्ता च विधर्ता च विधारयः ॥ १७.८२ ॥

رت، ستیہ، دھروَ، دھرُن، دھرتا، ودھرتا، ودھارے اگنی کے روپ۔

17.83

ऋतजिच् च सत्यजिच् च सेनजिच् च सुषेणश् च ।
अन्तिमित्रश् च दूरेऽअमित्रश् च गणः ॥ १७.८३ ॥

ऋतजित اور ستیہ جت، سینا جت اور سوشین، انتمتر اور دورے امتر، اور گن۔

17.84

ईदृक्षास ऽ एतादृक्षास ऽ ऊ षु णः सदृक्षासः प्रतिसदृक्षास ऽ एतन ।
मितासश् च संमितासो नो ऽ अद्य सभरसो मरुतो यज्ञे ऽ अस्मिन् ॥ १७.८४ ॥

ایسی شکل والو، اسی شکل والو، ہمارے لیے خوب ہم شکل، ہم صورت، آؤ۔ میت، سمیت، آج اس یگیہ میں سبھر مرُت۔

17.85

स्वतवाꣳश् च प्रघासी च सांतपनश् च गृहमेधी च ।
क्रीडी च शाकी चोज्जेषी ॥ १७.८५ ॥

سوتوان اور پرگھاسی، سانتپن اور گرہمیدھی، کریڈی اور شاکی، اور اُجّیشی۔

17.86

उग्रश् च भीमश् च ध्वान्तश् च धुनिश् च ।
सासह्वाꣳश् चाभियुग्वा च विक्षिपः स्वाहा ।
इन्द्रं दैवीर् विशो मरुतो ऽनुवर्त्मानो ऽभवन् यथेन्द्रं दैवीर् विशो मरुतो ऽनुवर्त्मानो ऽभवन् ।
एवम् इमं यजमानं दैवीश् च विशो मानुषीश् चानुवर्त्मानो भवन्तु ॥ १७.८६ ॥

اُگر اور بھیم، دھوانت اور دھُنی، ساسہوان اور ابھیوک یا وکشیپ، سواہا۔ جس طرح دیوی وِش اور مرُت اِندر کے تابع ہوئے، اسی طرح دیوی وِش اور مرُت اِندر کے تابع ہوئے۔ اسی طرح اِس یجمان کے تابع دیوی اور انسانی وِش ہوں۔

17.87

इमꣳ स्तनमूर्जस्वन्तं धयापां प्रपीनम् अग्ने सरिरस्य मध्ये ।
उत्सं जुषस्व मधुमन्तम् अर्वन्त् समुद्रियꣳ सदनम् आ विशस्व ॥ १७.८७ ॥

اے اگنی، سمندر کے درمیان اس غذائیت بخش، پانی سے بھرے پستان کو پی۔ میٹھے، تیز چشمے کو قبول کر۔ سمندر کے مسکن میں داخل ہو۔

17.88

घृतं मिमिक्षे घृतम् अस्य योनिर् घृते श्रितो घृतम् व् अस्य धाम ।
अनुष्वधम् आ वह मादयस्व स्वाहाकृतं वृषभ वक्षि हव्यम् ॥ १७.८८ ॥

گھی چھڑکا جا رہا ہے؛ اس کا منبع گھی ہے، یہ گھی میں قائم ہے، اس کا مقام گھی ہے۔ اے بیل، قاعدے کے مطابق نذر لا، سیراب ہو، سواہا سے پیش کیا ہوا ہویہ اٹھا لا۔

17.89

समुद्राद् ऊर्मिर् मधुमाꣳऽ उद् आरद् उपाꣳशुना सम् अमृतत्वम् आनट् ।
घृतस्य नाम गुह्यं यद् अस्ति जिह्वा देवानाम् अमृतस्य नाभिः ॥ १७.८९ ॥

سمندر سے میٹھی لہر اٹھتی ہے؛ اپانشو کے ساتھ وہ امرتا کو پاتی ہے۔ گھی کا جو پوشیدہ نام ہے، وہ دیوتاؤں کی زبان اور امرت کی ناف ہے۔

17.90

वयं नाम प्र ब्रवामा घृतस्यास्मिन् यज्ञे धारयामा नमोभिः ।
उप ब्रह्मा शृणवच् छस्यमानं चतुःशृङ्गो ऽवमीद् गौर एतत् ॥ १७.९० ॥

ہم گھی کا نام بیان کرتے ہیں؛ اس یگ میں تعظیم کے ساتھ اسے تھامتے ہیں۔ پڑھا جانے والا منتر برہما نزدیک سے سنے؛ چار سینگوں والا زرد بیل یہ دہاڑتا ہے۔

17.91

चत्वारि शृङ्गा त्रयो ऽ अस्य पादा द्वे शीर्षे सप्त हस्तासो ऽ अस्य ।
त्रिधा बद्धो वृषभो रोरवीति महो देवो मर्त्याꣳ ऽ आ विवेश ॥ १७.९१ ॥

اس کے چار سینگ، تین پاؤں، دو سر، اور سات ہاتھ ہیں۔ تین طرح بندھا ہوا بیل دہاڑتا ہے؛ عظیم دیوتا فانی انسانوں میں داخل ہو گیا ہے۔

17.92

त्रिधा हितं पणिभिर् गुह्यमानं गवि देवासो घृतम् अन्व् अविन्दन् ।
इन्द्र ऽ एकꣳ सूर्य ऽ एकं जजान वेनाद् एकꣳ स्वधया निष्टतक्षुः ॥ १७.९२ ॥

تین طور سے رکھا گیا، پنیوں کے چھپائے ہوئے گھی کو دیوتاؤں نے گائے میں پایا۔ اندر نے ایک، سورج نے ایک پیدا کیا؛ وین سے ایک اور سودھا سے ایک انہوں نے تراشا۔

17.93

एता ऽअर्षन्ति हृद्यात् समुद्राच् छतव्रजा रिपुणा नावचक्षे ।
घृतस्य धारा ऽ अभि चाकशीमि हिरण्ययो वेतसो मध्य ऽ आसाम् ॥ १७.९३ ॥

دل سے، سمندر سے سو راستوں میں بہنے والی یہ دشمن کو نظر نہیں آتیں۔ گھی کی دھاروں کو میں دیکھتا ہوں؛ ان کے بیچ میں سنہری بید ہے۔

17.94

सम्यक् स्रवन्ति सरितो न धेना ऽ अन्तर् हृदा मनसा पूयमानाः ।
एते ऽ अर्षन्त्य् ऊर्मयो घृतस्य मृगा ऽइव क्षिपणोर् ईषमाणाः ॥ १७.९४ ॥

دریاؤں کی طرح دھاریں اچھی طرح بہتی ہیں، دل اور من کے اندر پاک ہوتی ہوئیں۔ گھی کی یہ لہریں بہتی ہیں، تیز دوڑتے ہرنوں کی طرح۔

17.95

सिन्धोर् इव प्राध्वने शूघनासो वातप्रमियः पतयन्ति यह्वाः ।
घृतस्य धारा ऽ अरुषो न वाजी काष्ठा भिन्दन्न् ऊर्मिभिः पिन्वमानः ॥ १७.९५ ॥

دریا کی طرح دور کے راستے پر تیز ناک والے، ہوا سے دھکیلے ہوئے، بڑی تیزی سے اڑتے ہیں۔ گھی کی دھار سرخ گھوڑے کی مانند، لہروں سے لکڑیوں کو توڑتی، پھولتی ہے۔

17.96

अभि प्रवन्त समनेव योषाः कल्याण्यः स्मयमानासो ऽ अग्निम् ।
घृतस्य धाराः समिधो नसन्त ता जुषाणो हर्यति जातवेदाः ॥ १७.९६ ॥

عورتیں اکٹھی جاتی ہوئی جیسی، کلیانی، مسکراتی ہوئیں، اگنی کی طرف یہ بہتی ہیں۔ گھی کی دھاریں سمدھاؤں تک پہنچتی ہیں؛ انہیں خوشی سے قبول کرتے ہوئے جاتویدا خوش ہوتے ہیں۔

17.97

कन्या ऽइव वहतुम् एतवा ऽ उ ऽ अञ्ज्य् अञ्जाना ऽ अभि चाकशीमि ।
यत्र सोमः सूयते यत्र यज्ञो घृतस्य धारा ऽ अभि तत् पवन्ते ॥ १७.९७ ॥

اس دلہن کی طرح جو بارات کے لیے جاتی ہے، تیل ملا ہوا ہو کر میں اسے دیکھتا ہوں۔ جہاں سوم نچوڑا جاتا ہے، جہاں یجنا ہوتا ہے، وہاں گھی کی دھاریں اس کی طرف بہتی ہیں۔

17.98

अभ्य् अर्षत सुष्टुतिं गव्यम् आजिम् अस्मासु भद्रा द्रविणानि धत्त ।
इमं यज्ञं नयत देवता नो घृतस्य धारा मधुमत् पवन्ते ॥ १७.९८ ॥

اچھی حمد کی طرف دوڑو، گائے کی جنگ کی طرف۔ ہمیں نیک دولت عطا کرو۔ اے دیوتاؤ، ہمارے اس یجنا کو آگے لے چلو؛ گھی کی میٹھی دھاریں بہہ رہی ہیں۔

17.99

धामन् ते विश्वं भुवनम् अधि श्रितम् अन्तः समुद्रे हृद्यन्तर् आयुषि ।
अपाम् अनीके समिथे य ऽ आभृतस् तम् अश्याम मधुमन्तं त ऽ ऊर्मिम् ॥ १७.९९ ॥

تیرے دھام میں تمام بھُون ٹکے ہوئے ہیں؛ سمندر کے اندر، دل میں، عمر میں۔ پانیوں کی حضوری میں، سبھا میں، جو لایا گیا ہے، اسے اور تیری میٹھی موج کو ہم پائیں۔